(Γιατί) Θέλει Αρετή και Τόλμη η Ελευθερία

 

Η φετινή επέτειος της Εθνεγερσίας του 1821 σκιάζεται από ορισμένα μεγάλα και σκληρά γεγονότα, τα οποία κάποιοι δεν θέλουν, για τους δικούς τους λόγους, να δούμε κατάματα: Η δήλωση του Ερντογάν, ότι το 1974 έγινε μεγάλο λάθος που δεν καταλήφθηκε ολόκληρη η Κύπρος, δείχνει ανάγλυφα τους στόχους και τις βλέψεις του μόνιμου τούρκικου επεκτατισμού. Εδώ, στην Χώρα μας, οι διαμορφωτές τής «κοινής γνώμης» και η κυβέρνηση Μητσοτάκη το «διασκέδασαν», πως πρόκειται για προεκλογική δήλωση, αποκρύπτοντας επιμελώς ότι προετοιμάζονται για τις «Πρέσπες του Αιγαίου» λίαν προσεχώς (μάλιστα, επίκειται ταξίδι του Μητσοτάκη στην Τουρκία τον Μάιο). Ο ενδοτισμός και ο νεοραγιαδισμός, με υποκλίσεις υποτέλειας προς την «σωστή πλευρά της Ιστορίας», αλλά και προς τον ίδιο τον Ερντογάν, αποτελούν μια πραγματικότητα, αλλά και μια ντροπή ταυτόχρονα.

Κόντρα Αλβανών-Σκοπιανών για λατινική επιγραφή… “μακεδόνες” γιοκ

 

Οι κάτοικοι του Scupi (Σκoπίων) αυτοαποκαλούνταν Δαρδάνοι, γράφει η επιγραφή που πυροδότησε  ιστορικές συζητήσεις μεταξύ Αλβανών και Σλάβων

Φεβρουάριος 23, 2023. Ελλάδα.

Η ανακάλυψη δύο αρχαίων πλακών κοντά στην περιοχή του παλιού νεκροταφείου στο οικισμό Κάρπος των Σκοπίων, στην οποία διακρίνεται μεταξύ άλλων το όνομα Δάρδανος, έχει πυροδοτήσει συζητήσεις μεταξύ των Αλβανών και των Σλάβων στη Βόρεια Μακεδονία. 

Η περιοχή όπου ανακαλύφθηκε κατά τη διάρκεια εκσκαφής για θεμελίωση κτιρίου, χαρακτηρίστηκε αρχαιολογική, επομένως ερευνητές και ιδρύματα είχαν αντιδράσει έντονα για τη διακοπή των εργασιών και τη διατήρηση του αρχαίου αντικειμένου.

Στις λέξεις των δύο λίθινων επιγραφών ξεχωρίζουν οι Dardanus και η Scupi. Από την επιγραφή όπως αναφέρει το δημοσίευμα, τεκμαίρεται ότι οι κάτοικοι της αρχαίας πόλης Scupi (Σκόπια) καθόριζαν τον εαυτό τους ως Δαρδάνους.

Αιγαίο: Η αλήθεια της γεωγραφίας και η πέμπτη φάλαγγα

Γρίβας Κώστας

Views: 5,872

Σε προηγούμενο άρθρο στο SLpress είχαμε αναφερθεί στο πόσο αναγκαίος για την ίδια την επιβίωση της χώρας είναι ο απόλυτος ελληνικός έλεγχος του Αιγαίου. Αυτή η θέση χαρακτηρίστηκε από κάποιους, όπως θα περίμενε κανείς, μαξιμαλιστική, ουτοπική και φυσικά εθνικιστική! Όμως δεν είναι τίποτα παραπάνω από την παραδοχή της πραγματικότητας. Η Ελλάδα δεν θέλει να κυριαρχήσει στο Αιγαίο για κανέναν άλλον λόγο παρά μόνο γιατί το Αιγαίο αποτελεί κομμάτι της επικράτειάς της.

Αυτήν την απλή αλήθεια, την επιβεβαίωση της οποίας μας δίνει αβίαστα μια ματιά στον χάρτη, μας την κρύβει από τα μάτια μας μια συντονισμένη επίθεση πληροφοριακού πολέμου που διεξάγει εδώ και χρόνια η Άγκυρα εναντίον της πατρίδας μας, με όχημα ένα πολυπλόκαμο και πολυεπίπεδο δίκτυο Ελλήνων διαμορφωτών γνώμης. Το γεγονός ότι αντικειμενικά λειτουργούν σαν φερέφωνα των τουρκικών απόψεων δεν σημαίνει υποχρεωτικά ότι είναι όργανα της Άγκυρας. Σε κάποιες περιπτώσεις αρκεί και η ιδεολογική τύφλωση.

Είχαν πάει οι αρχαίοι Έλληνες στην Αμερική; – Τάφος με ελληνικά στην Ουρουγουάη

 

Όλο και πληθαίνουν επιστημονικές μελέτες που εμφανίζουν τους πανάρχαιους θαλασσοπόρους του Αιγαίου να έχουν διασχίσει τον Ατλαντικό, πολλούς πολλούς αιώνες πριν τον Χριστόφορο Κολόμβο. Από τον Αμαζόνιο ποταμό μέχρι τις Άνδεις του Περού, όπου εξερευνητές επικαλούνται διάφορα αρχαιολογικά ευρήματα που υποτίθεται επιβεβαιώνουν το ότι βρέθηκαν αρχαίοι Έλληνες στην Αμερική και άλλα σημεία του χάρτη.

29 Αυγούστου 1949: Η ημέρα της πολεμικής αρετής των Ελλήνων στο Γράμμο – Βίτσι

 

Λόγοι γεωγραφικοί και ιστορικοί ανάγκασαν την Ελλάδα, από την αρχή της μακραίωνης Ιστορίας της, να διεξάγει συνεχείς αγώνες για την διαφύλαξη της ύπαρξής της, της ανεξαρτησίας της, της ακεραιότητάς της. Αγωνιζόμενη συνεχώς εναντίον των βαρβαρικών επιδρομών, διαφύλαττε συνάμα και διέδιδε τον ανώτερο πολιτισμό, τον οποίο η ίδια δημιούργησε. Τους αγώνες αυτούς για την Ελλάδα, την Ελευθερία και τον Πολιτισμό, διεξήγαγαν οι ικανοί προς πόλεμο Έλληνες όλων των γενεών. Η Ελλάς ουδέποτε ανέθεσε την άμυνά της σε μισθοφόρους. Ο στρατός της ήταν πάντοτε Εθνικός. Τον αποτελούσαν πολίτες ελεύθεροι, καλούμενοι στα όπλα και στελεχούμενοι από τους μονίμους στρατιωτικούς. Αυτοί έγραψαν με τις θυσίες τους τις χρυσές σελίδες της Ιστορίας μας. Δημιούργησαν τον Μαραθώνα, τη Σαλαμίνα, τις Θερμοπύλες και το καταπληκτικό έπος του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Κράτησαν επί χίλια χρόνια την Ελληνική Αυτοκρατορία του Βυζαντίου. Ανέστησαν το γένος του 1821. Συνέχισαν τους αγώνες για την ολοκλήρωση της Εθνικής παλυγγενεσίας και για την διαφύλαξη της ελεύθερης Ελλάδας. Και χάρισαν σε όλο τον ελεύθερο κόσμο την πρώτη νίκη κατά του κομμουνισμού.

O καθηγητής Δημήτριος Τσάκωνας γράφει για τον Ίωνα Δραγούμη

 

Συμπληρώνονται 101 χρόνια από την δολοφονία του διανοούμενου και πολιτικού  Ίωνα Δραγούμη, πρωτοπόρου ενός άτυπου κινήματος εθνικής αυτογνωσίας και δημιουργίας του 20ου αιώνα, που ανάμεσα σε άλλους συμπεριελάμβανε τον κριτικό θεάτρου Φώτη Πολίτη, τον Άγγελο και την Εύα Σικελιανού, την λαογράφο Αγγελική Χατζημιχάλη, την Δόρα Στράτου, τον Σίμωνα Καρρά, τον αρχιτέκτονα Δημήτρη Πικιώνη, τον Φώτη Κόντογλου και τον ζωγράφο Γιάννη Τσαρούχη. 

Η ομιλία του Αλεξάντρ Σολζενίτσυν για την Γενοκτονία της Βανδέας στην διάρκεια της Γαλλικής Επαναστάσεως

 

Στις 25 Σεπτεμβρίου 1993, ο Νομπελίστας και διάσημος αντιφρονούντας του κομμουνισμού,  Αλεξάντρ Σολζενίτσυν προσκαλέσθηκε να κάνει τα αποκαλυπτήρια στο Μνημείο για τα θύματα των Ιακωβίνων κατά της διάρκεια του Πολέμου και της γενοκτονίας της Βανδέας (1793- 1796) Επρόκειτο για  παραδοσιακούς χωρικούς της Βανδέας (ευσεβείς Καθολικούς και μοναρχικούς) που εξεγέρθηκαν ενάντια στην θρησκευτική και πολιτική καταπίεση που υφίσταντο.

Την επομένη τα ΜΜΕ σιγούσαν για ένα θέμα που είναι απαγορευμένο στην Γαλλία. Όμως όπως δήλωσε και ο μεγάλος συγγραφέας, η Βανδέα υπήρξε το πρότυπο για όλες τις σύγχρονες γενοκτονίες. Έτσι, ανήμερα της Ημέρας της Βαστίλλης (αλλά και τα 100 χρόνια από την γέννηση του Σολζενίτσυν) σκεφθήκαμε να ανεβάσουμε την ομιλία εκείνης της ημέρας για να δημιουργηθεί προβληματισμός πάνω στην Γαλλική Επανάσταση.

του Αλεξάντρ Σολζενίτσυν

O Ιωάννης Μεταξάς παίρνει την εξουσία στα χέρια του – Συνοπτικά τα έργα της 4ης Αυγούστου

 

Ο Ιωάννης Μεταξάς εκείνο το καλοκαιρινό βράδυ είχε ραντεβού με την ιστορία. Ο Βασιλεύς Γεώργιος Β΄ γνώριζε πολύ καλά ότι μόνο ένας Μεταξάς μπορούσε να δώσει λύσεις στα τεράστια προβλήματα που αντιμετώπιζε η χώρα, που είχε δημιουργήσει ο τυχοδιωκτισμός του πολιτικού κόσμου. Γι’ αυτό το λόγο, δίχως κανένα ενδοιασμό, έβαλε τέλος στο διχαστικό σπαραγμό των Ελλήνων αναθέτοντας τη διακυβέρνηση στον Ιωάννη Μεταξά. Από εκείνη την ώρα ανατέλλει στην Ελλάδα η εθνική ομοψυχία και ξεκινά η δημιουργία του Γ΄ Ελληνικού Πολιτισμού θέτοντας τα θεμέλια για το έπος του 1940. Με 15 Υπουργεία, και 10 Υφυπουργεία πραγματοποιήθηκαν τα έργα της 4ης Αυγούστου.

Ελευθέριος Χανδρινός: Ο ηρωϊκός πλωτάρχης του αρματαγωγού “Λέσβος”

 

Το αρματαγωγό “Λέσβος” καθελκύστηκε το 1942 ως USS “Boone County”. Ήταν ένα αρματαγωγό τύπου LST 1 (Landing Ship Tanks-πλοίο αποβίβασης αρμάτων). Το σκάφος είχε εκτόπισμα, με πλήρες φορτίο, περί τους 4.000 τόνους. Είχε μήκος 100 μέτρα και μέγιστη ταχύτητα μόλις 12 κόμβων. Ήταν οπλισμένο με αντιαεροπορικά πυροβόλα των 40 και των 20 χιλιοστών.

Οι Γάλλοι SS του Χίτλερ

 

Κατά τη διάρκεια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου, στο πλευρό των Γερμανών πολέμησαν και πολλοί εθελοντές από διάφορες χώρες, μεταξύ των οποίων και οι κατεκτημένες. Αυτό ισχύει και για τους Γάλλους που πολέμησαν κατά των Σοβιετικών, στο πλευρό των πρώην αντιπάλων τους.

Η 33η Μεραρχία Waffen SS «Charlemagne» δημιουργήθηκε το 1944. Πυρήνας της ήταν η «Γαλλική Λεγεώνα Αντιμπολσεβίκων Εθελοντών», η οποία σχηματίστηκε το 1941.

Η Λεγεώνα συγκροτήθηκε σε σύνταγμα και ως 638ο Σύνταγμα Πεζικού (ΣΠ) εντάχθηκε στην 7η Γερμανική Μεραρχία Πεζικού (ΜΠ) και πολέμησε τον χειμώνα του 1941-42 στο μέτωπο της Μόσχας. Αργότερα ανέλαβα καθήκοντα ασφαλείας στα μετόπισθεν, εκτελώντας επιχειρήσεις κατά των Σοβιετικών παρτιζάνων, στη Λευκορωσία. Στο σύνταγμα είχαν ενταχθεί κυρίως Γάλλοι ακροδεξιοί, μέλη φασιστικών οργανώσεων, αλλά και αρκετοί Γάλλοι αιχμάλωτοι πολέμου, οι οποίοι προτίμησαν να υπηρετήσουν τους εχθρούς της πατρίδας τους από τις κακουχίες της αιχμαλωσίας.

Ιούνιος 323 π.Χ.: Φεύγει απ’ τη ζωή ο Μέγιστος των Ελλήνων, Μέγας Αλέξανδρος

Στις 10 Ιουνίου του 323 π.Χ., πέθανε στην Βαβυλώνα, στο παλάτι του Ναβουχοδονόσορα Β', σε ηλικία ακριβώς 32 ετών και 11 μηνών, ο μεγαλύτερος Έλληνας, ο σπουδαιότερος στρατηλάτης όλων των εποχών και σημαντικότερη μορφή της παγκόσμιας ιστορίας, Αλέξανδρος ο Μέγας.

Ο Αλέξανδρος γεννήθηκε στις 20 ή 21 Ιουλίου του 356 π.Χ στην Πέλλα της Μακεδονίας. Πατέρας του ήταν ο βασιλιάς της Μακεδονίας Φίλιππος Β’ και μητέρα του η Ολυμπιάδα, κόρη του βασιλιά της Ηπείρου Νεοπτόλεμου. Από τον πατέρα του ο Αλέξανδρος κληρονόμησε την οξεία αντίληψη, τις οργανωτικές ικανότητες και την ταχύτητα ενεργειών. Και από τη μητέρα του τη φιλοδοξία, την υπερηφάνεια και την ισχυρή θέληση.

Πώς γλιτώνεις απ’ τον μαύρο Αχιλλέα

 

Ο Αχιλλέας ήταν μαύρος. Όμως ο Όμηρος ήταν τυφλός και δεν το είδε.«Τροία: η πτώση μιας πόλης». Σειρά παραγωγής του BBC1 που προβάλλεται στο Netflix. Την περασμένη Τετάρτη, στο χρονογράφημά μου σχολίασα το γεγονός ότι στη σειρά ο ρόλος του Αχιλλέα έχει ανατεθεί σε μαύρο ηθοποιό. Αναγνώστης μού επισήμανε ότι έγινε «ποιητική αδεία» και όπως ο Τζεφιρέλι μάς δείχνει τον Ιησού γαλανομάτη, έτσι κι εδώ ο Αχιλλέας είναι μαύρος. Υπερθεματίζω: ποιητική αδεία στον Ὀμηρο οι Τρώες μιλούν την ίδια γλώσσα με τους Αχαιούς. Ποιητική αδεία η Κλεοπάτρα του Μάνκιεβιτς μιλάει αγγλικά, όπως και ο Ζορμπάς του Κακογιάννη. Ποιητική αδεία πολλά μπορούν να γίνουν. Όμως, επειδή η ποίηση παράγει νόημα, το ζήτημα είναι ποιο νόημα παράγεται από όσους παίρνουν την άδειά της.

1824: Όταν οι Αμερικανοί πίεζαν για ανεξάρτητο ελληνικό κράτος… το οποίο θα συμπεριελάμβανε και την Κύπρο!

 

Είναι γνωστό το ισχυρό φιλελληνικό κίνημα στις ΗΠΑ από τις αρχές του εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα. Η έκκληση της «Πελοποννησιακής Γερουσίας» προς τον Αμερικανικό λαό από τον οποίο ζήτησε την ηθική του συμπαράσταση πήρε μεγάλη δημοσιότητα. Ο πρόεδρος Μονρόε στις 4 Δεκεμβρίου 1822 απευθυνόμενος στο Κογκρέσο είπε μεταξύ άλλων ότι «υπάρχει δε ισχυρά ελπίς ότι ο λαός αυτός [ελληνικός] θα ανακτήση την ελευθερίαν του και την εν ίση μοίρα προς τα λοιπά έθνη θέσιν αυτού εν τω κόσμω». Σημαντική ήταν η δράση των αδελφών Everett στη Βοστώνη της Μασσαχουσέτης, όπως και του γιατρού Σαμουήλ Χάου που ήλθε στην Ελλάδα και προσέφερε ανεκτίμητες υπηρεσίες.

“Όταν ζωγραφίζω θέματα από την Ιστορία, είναι σαν ένα αόρατο χερι να με ωθεί προς τα εκεί” Συνέντευξη με τον δημιουργό murals Εύρυτο

 

Και ξαφνικά μέσα από τα κοινωνικά δικτυα, αναδείχθηκε ένας νεαρός καλλιτέχνης που ζωγραφίζει σε δημόσιες τοιχογραφίες (murals και όχι “γκράφφιτι”) τους ήρωες της Ελληνικής Επανάστασης: ο Εύρυτος. Θες η ουδετεροπατρία της “Επιτροπής 1821”, θες η παντοτινή αγάπη των Ελλήνων για την Παράδοση και την ιστορική μνήμη, τα έργα του έγιναν viral

Έτσι εν μεσω “λοκντάουν” αποφασίσαμε να βρεθούμε στα γραφεία του “Αβαλον των Τεχνών” για να κάνουμε μαζί του μια διαφορετική συνέντευξη μαζί του επί το καλλιτεχνικότερον. Και μετά βγήκαμε κοντά στην Πανόρμου για να τον φωτογραφήσουμε σε γηπεδο μπάσκετ όπου δημιούργησε τον Αθανάσιο Διάκο.

Συνέντευξη στον Γιώργο Πισσαλίδη, διευθυντή του “Άβαλον των Τεχνών”

Σάλος με την ανάρτηση του Γερμανού πρέσβη: «Ο Αλή Πασάς προσπάθησε να δημιουργήσει ένα ανεξάρτητο κράτος στην Ήπειρο»

Σάλος προκλήθηκε μετά την ανάρτηση για τον Αλί Πασά και το ανεξάρτητο κράτος της Ηπείρου που έκανε ο Γερμανός πρέσβης στην Ελλάδα Ερνστ Ράιχελ προκαλώντας συνειρμούς σε μια εποχή δύσκολη και πονηρή για τον Ελληνισμό.

Η επιστροφή του Οδυσσέα στην Ιθάκη και οι Μνηστήρες

Άραγε αυτό γιατί δεν μας τα διδάξαν στο σχολείο; Αλλά μπορεί και να αναρωτιέστε, άραγε μας τα διδάξαν στο σχολείο; Η απάντηση είναι μάλλον όχι, γιατί εγώ πρόσεχα την ώρα των αρχαίων…

Είναι πολύ σημαντικό, αυτές τις κρίσιμες ώρες, να ρίξουμε μια ματιά στην βίβλο των Ελλήνων, δηλαδή στα Ομηρικά έπη και να διδαχτούμε, έστω και την τελευταία στιγμή, από το πνεύμα του Οδυσσέα… Δηλαδή, να κρατήσουμε την ψυχραιμία μας, να ελέγξουμε την παρόρμησή μας, να έχουμε τις αισθήσεις μας, τα μάτια μας ορθάνοιχτα και να μην παρασυρθούμε από την οργή και το μένος που μας διακατέχει με αποτέλεσμα να γίνουμε βορρά, στους σύγχρονους «μνηστήρες».

19 Μαΐου: Μνήμη Ποντιακής Γενοκτονίας

Η 19η Μαΐου μέρα είναι ημέρα μνήμης, ημέρα οργής, ημέρα που αποτελεί πένθους και αδιάσειστο επιχείρημα κατά της υπερπροβεβλημένης υποτιθέμενης ελληνοτουρκικής φιλίας.

Μια μέρα χαραγμένη στο ελληνικό υποσυνείδητο.

Στις 19 Μαΐου του 1919, ο σφαγέας του Ελληνισμού Μουσταφά Κεμάλ, που κάποιοι θέλουν να ονομάσουν και έναν κεντρικό δρόμο της Θεσσαλονίκης από το όνομά του...εισέρχεται στην Σαμψούντα, δήθεν με την εντολή να σταματήσει τις αναταραχές που υπάρχουν εδώ και τρία χρόνια.

Κύπρος και απελευθέρωση Θράκης… Άρρηκτοι δεσμοί αίματος, 100 έτη πριν

Συμπληρώθηκαν αυτές τις ημέρες 100 χρόνια από την απελευθέρωση της Δυτικής Θράκης, μια επέτειος που τιμήθηκε υπό περιορισμό, λόγω της πανδημίας. Στις 14 Μαΐου 1920 η Ελλάδα ανέλαβε τη διοίκηση της Κομοτηνής και της Αλεξανδρούπολης, κατόπιν νέας διπλωματικής επιτυχίας του Ελ. Βενιζέλου. Είχε προηγηθεί η απελευθέρωση της Ξάνθης, τον Οκτώβριο του 1919. Θα ακολουθούσε η Ανατολική Θράκη, με τελευταία την Αδριανούπολη, όπου εισήλθε ο ελληνικός στρατός στις 12 Ιουλίου 1920.

Λυκούργος ο νομοθέτης της αρχαίας Σπάρτης

Άγαλμα του Λυκούργου στο δικαστήριο των Βρυξελλών

Ο Λυκούργος θεωρείται ο νομοθέτης της αρχαίας Σπάρτης, παρότι δεν είναι γνωστό αν αυτή η νομοθεσία είναι έργο ενός ή πολλών προσώπων και μίας ή πολλών περιόδων. Άγνωστο επίσης παραμένει αν ο Λυκούργος ήταν ιστορικό ή μυθικό πρόσωπο. Τη ζωή και το νομοθετικό έργο του Λυκούργου την καλύπτει η ομίχλη των μύθων και των θρύλων της αρχαιότητας και μερικοί ιστορικοί των νεότερων χρόνων υποστήριξαν ότι αυτός δεν ήταν ιστορικό πρόσωπο αλλά συμβολική μορφή. 

Είναι χαρακτηριστικός ο μύθος που θέλει να του έχουν δοθεί οι νόμοι από το μαντείο των Δελφών. Σύμφωνα με την επικρατέστερη παράδοση, ο Λυκούργος έζησε γύρω στο 800 π.Χ. και υπήρξε κηδεμόνας του ανιψιού του βασιλιά της Σπάρτης, Χαρίλαου. Tαξίδεψε σε πολλά μέρη της γης, μελετώντας την οργάνωση του κράτους, στην Κρήτη, την Αίγυπτο, την Ιωνία, τη Λιβύη, την Ιβηρική Χερσόνησο και στην Ινδία. Επιστρέφοντας στη Σπάρτη φρόντισε να μεταρρυθμίσει το σπαρτιατικό πολίτευμα.

Το ρήμα «Α υ ξ ε ν τ ι ώ θ η κ ε» και ο ήρωας Νικόλαος Κατούντας

Νικόλαος Κατούντας: Αθάνατος στο Πάνθεον όλων των Αθανάτων της πατρίδας που θυσιάστηκαν για την ελευθερία. Και των οποίων ο βαθμός της αθανασίας τους μετριέται πρωτίστως με το μέτρο της ανδρείας που επέδειξαν, ώς την ύστατη πνοή τους, για τη λευτεριά και την αξιοπρέπεια των Ελλήνων.