Τετάρτη, 30 Ιουνίου 2010

Dear Ms Jennifer Lopez, 800 Greek Cypriot women were raped by the Turks in 1974…

Dear Ms Jennifer Lopez, 800 Greek Cypriot women were raped by the Turks in 1974…

It is with dismay and shock that the people of Cyprus and especially the Greek Cypriot women in the Republic of Cyprus and elsewhere in the world, heard the news that you intend to attend the inauguration of a hotel in the occupied by Turkey part of our native country and celebrate your birthday there.

Our country was barbarically invaded in July 1974 by Turkey . Turkey ruthlessly murdered well over 5,000 in the process, mostly unarmed civilians, women, men, children and old people, uprooted by the use of force 200,000 Greek Cypriots making them refugees in their own country, imported well over 160,000 Turkish Anatolian settlers to fill in the vacuum left with the persecution of the 200,000 Greek Cypriots, 1,619 are still missing presumed murdered, and ever since TURKEY holds on to the 37% of the island with the might of her 43,000 strong Turkish army. In our occupied area we have well over 500 Christian churches and cemeteries that have been desecrated by the Turks and turned into stables, toilets, mosques, coffee shops and night clubs ( I hope you are not also planning to be entertained in one of them!).

We are shocked and dismayed to hear of your move to go and celebrate your birthday with your children and husband in our land under Turkish invasion and occupation. You are going to celebrate your birthday at our stolen land and properties when we are not allowed to return and enjoy our properties and land.

However, the most shocking in your case is that you are allowing yourself to be used by aggressors, human rights violators and rapists to satisfy their political ends for recognition of their pseudo entity that nobody else recognises except the aggressor itself, Turkey . Furthermore it is forbidden to be recognised by two Security Council Resolutions (United Nations). Will this not have an adverse impact on your personality and your biography?

Searching through the internet we find that you are praised for “giving to a Children's Charity "Children’s Health Fund’s Operation Assist" helping Hurricane Katrina victims, and for helping an Amnesty International charity about the killings of Mexican women in Chiapas , Mexico . http://www.looktothestars.org/celebrity/93-jennifer-lopez Lopez teamed up with Amnesty International to launch a bilingual website aimed at raising awareness about Mexican femicide after learning that 350 young women have been killed in Ciudad Juarez and Chihuahua since 1993…”.

Celebrating with the rapists?

Well, is it not double standards from your part after having teamed up with Amnesty International to raise awareness about Mexican femicide for the killing of 350 young women to honour with your presence and that of your young children the rapists and murderers of our women and children during July and August 1974?

According to official statistics of the Republic of Cyprus well over 800 women and young girls including even grandmothers, were barbarically raped and murdered in front of their families. Horrific narration of those crimes of the century by the Turks were published in unprecedented detail in the British newspaper The Sun on 5 August 1974 and two years later were officially confirmed and condemned by the Council of Europe. Turkey was found guilty as charged!...

During July and August 1974 such were the rapes of our women and young girls that the Government of Cyprus had to ask for medical help from the British hospitals in the British bases on the island. The British law had to be modified so that the doctors in the British bases could operate and execute abortions without being sued.

I am a Greek Cypriot refugee from occupied Cyprus and I cannot return to my home and property. My parents died refugees never being able to return to their ancestral homes. How would you feel in our position? How do you think people around the world will view your stance of honouring the rapists of our sisters, mothers and grandmothers when you are promoting awareness for the murders of 350 young Mexican women? How will that add to your charitable work you think?

The Turks go to a great length to secure support from people like you in order to promote their political ambitions and objectives. Does your charitable work and status permit you to give credibility to Turkish rapists, thieves, invaders, occupiers of our stolen properties?
Here below please read some of those horrific atrocities of rape and murder inflicted on our people, our women and children as published in The Sun on 5 August 1974 first page, with the characteristic titled “ BARBARIANS” and in sub-title “The Sun says SHAME ON THEM”.
Please do not allow yourself to be used by the Turks. Search your conscience and do not give us reason to say “SHAME ON YOU TOO”.

Please take a few moments and read the report that follows written by Journalist Iain Walker who covered the Turkish invasion and took first hand evidence of the Turkish atrocities.

On 23 January 1977 the British newspaper “The Sunday Times” having secured a copy of a secret Council of Europe Report which found Turkey guilty of violating seven articles of the European convention on Human Rights, published a first page massive indictment of Ankara government for the murders, rapes and looting by the Turkish army in Cyprus, during and after the 1974 Turkish invasion. With an “Insight Exclusive” titled “ Turk atrocities: What secret Report reveals” and to the fury of the Turkish government, the newspaper published extracts of that report referring to testimonies by the victims themselves, the rapes of Greek Cypriot young girls, mothers and grandmothers, reaching a number well over 800…
All these evidence together with analytical detail of our cultural and religious destruction in the occupied area of Cyprus , where you are planning to celebrate your birthday with your children and husband, were published in numerous articles, starting with the “Guardian”in London in 1976. Another devastating for the Turks report was written by Michelle A.Vu in “The Christian Post”, on 29 April 2008, titled “The last church standing in occupied Cyprus”. Also the Orthodox Church of Cyprus has sued Turkey for the religious destruction of our Christian churches and the case is awaiting hearing in the European Court of Human Rights. (All these are documented in full and with original sources in the book published in the Republic of Cyprus in 2009 titled “Bloody Truth”. A bilingual book (Greek and English) to enlighten people on the plight of our nation and our people for justice and freedom. We are sending you the link to read this book in English in a pdf form.

The Greek Cypriot people do not accept surrendering their land and half of their country to Turkey in order for her to legitimise her crimes.

Therefore Turkey is trying with many dubious ways, just like your case, to gather support for her pseudo-entity which no other country recognises apart from her.

I hope you can change your mind and do not give in to Turkish ruthless political promotion.

Yours sincerely,

Fanoulla Argyrou
London 29.6.2010

05 August 1974
Source: The Sun
Author: Iain Walker
Comment: The following article appeared in The Sun of London on 5 August 1974


The writer documents some of the brutal atrocities committed by the Turkish military in its illegal invasion of Cyprus in 1974.

''Sun reporter Iain Walker sends a shock report from Cyprus on the Turkish invaders


'My fiance and six men were shot dead. The Turkish soldiers laughed at me and then I was raped.

'The Turkish soldiers cut off my father's hands and legs. Then they shot him while I watched.

'They shot the men. My friend's wife said 'Why should I live without my husband?' A soldier shot her in the head.

A HORRIFYING story of atrocities by the Turkish invaders of Cyprus emerged today. It was told by weeping Greek Cypriot villagers rescued by United Nations soldiers.

THEY TOLD of barbaric rape at gunpoint ... and threats of instant execution if they struggled.
THEY TOLD of watching their loved ones tortured and shot.

The villagers are from Trimithi, Karmi and Ayios Georhios, three farming communities west of the holiday town of Kyrenia , directly in the path of the Turkish Army.

They had been trapped since the fighting began two weeks ago and were only evacuated to Nicosia by the UN on Saturday. And today at a Nicosia orphanage they told me their tales – simply and without any prompting.

A 20-year old girl in a pretty yellow and white dress sat under a painting of Jesus tending his flock as she described how she was raped.

She had been visiting her fiance who worked in a hotel near Kyrenia when the Turks attacked. For the first 24 hours she sheltered with other villagers in a stable until they were discovered by Turkish soldiers. She then watched as her fiance and six other men were shot dead in cold blood – only a few minutes after they had been promised that they would not be harmed.

She said: ''After the shooting, a Turkish soldier grabbed me and pulled me into a ditch. I struggled and tried to escape but he pushed me to the ground.

''He tore at my clothes and they were ripped up to my waist. Then he started undressing himself.

"Another Turkish soldier who was watching us had a nine-month-old baby in his arms and, trying to save myself, I shouted that the baby was mine.

''But they laughed at me and threw the baby to the ground. I was then raped and I fainted soon after.

''When I came to my senses I saw 15 other soldiers standing round watching. The first soldier was taking off my watch and engagement ring. Others were going to rape me - when one of them objected and told them not to be animals.

''I will never forget him for saving me. He was quite unlike the rest - more like an Englishman with blond hair and blue eyes. He spoke to me in English.

''He helped me to my feet and said, 'All is OK now.'

''The others tried to stop him, but he pulled out his gun and pushed his way through and gave me back to the other women.

''When I had recovered, after a few hours, I went to where the bushes had been burned by the shelling and rubbed charcoal over my face and hands, so I would be ugly and they would not do that to me again.''

The girl, too ashamed to reveal her name, added: ''I cannot put into words the horror I feel at what happened to me. I think I would have preferred it it they had shot me.''

Mrs Elena Mateidou, aged 28 was awakened by Turkish soldiers at Trimithi.

She said: ''My husband and father were told to take off all their clothes and they walked us down a dry river bed.

''Then the soldiers separated the women and children and ushered us behind some olive trees. I heard a burst of shooting and knew that they had been killed.

''Later they took us back to the village with our hands tied behind our backs. Two soldiers took me into a room in a deserted house where they raped me.

"One of them held a gun to my head while it was happening and said if I struggled he would shoot.

''Afterwards, a soldier took off my wedding ring and wore it himself.''

Mrs Mateidou added: ''I saw another woman being pulled into a bathroom where she too was raped.

''Later I went back to the olive groves and found the bodies of my husband and father along with five other men. My father had been stabbed and my husband shot in the belly.''

Later, United Nations soldiers brought the villagers food. ''The Turks took it away and ate it themselves said Mrs Mateidou.

Another woman who had been an intended rape victim was Miss Phrosa Meitani, aged 32.

She said: ''When I saw what was happening, I ran as quickly as I could. I saw the soldiers pointing guns at me, but I was too frightened to care.

''I hid in the olive groves and tried to get back to where I had been separated from my father.

''I watched from the bushes as they cut off his hands and legs below the knee with a double-edged cutting knife.

''At first he screamed, and beat at them with his fists, but then he became quiet and did not utter a word. Then they shot him in the stomach while I watched.

Farmer Christos Savva Drakos, 51, saw his wife and two sons murdered.

''I was watering my orchard when the bombs started to explode,'' he said.

''With the rest of the village we tried to run away through the groves and river beds but the Turks caught us and we surrendered.

''They searched us but no one had a gun.

''The the shooting started. It was one by one to start with and I heard my 16-year-old boy Georgios saying in a calm voice 'Daddy, they have shot me.'

''I pulled him down and we fell behind a rock, He died there in my arms. ''An officer had been attracted by the shooting and he ran up to see what was going on.

''He was furious with his men and ordered them to stop.

''My wife and my other boy Nicos, who was only 13, were dead.

''My friend's wife was terribly badly injured and she told the officer: 'Why should I live without my husband? Shoot me'.

''The officer shrugged his shoulders and walked off and a soldier shot her in the head.''

If the Turkish authorities deny these allegations I will remember the drawn face of that old man cowering in a corner, his body racked with tears.

This elderly man was no actor, or a man ordered to lie for political propaganda.

He was a poor man who had lost everything he ever possessed or loved in the world.

Hotel manager Vassalious Efthimiou was the only survivor in a party of men seized by the Turks.

He said: ''They separated the men from the women and shot the 12 men.

''Those killed ranged from a 12-year-old boy to an old man in his 90's.''

His brother-in-law was shot dead while holding Efthimiou's four year-old daughter, Estella, in his arms.

Today, Estella showed where a bullet had hit her thigh.

Efthimiou saved his own life by snatching his other daughter, Charian, aged two, and running.

He said:''I ran until my legs would carry me no longer, and I fell.

''I managed to make my way back later to a village where all the women were trembling with fear and shock.

''I handed my daughter to my wife and said I must save myself.

''I hid in a deep well in my sister's farm for seven days and nights, sitting on a little bar with my feet in the water.

''When I could not take any more I came up.''

Efthimiou and his 37-year-old wife, Helen, run the Mermaid Hotel at Six Mile Beach , Kyrenia, a popular hotel with British tourists.

PRESIDENT Glafkkos Clerides of Cyprus flew into Athens today and accused Turkish troops of mass murders and rape.

He also claimed about 20,000 Greeks had been forced out of their homes around Kyrenia.

THE TURKS issued a denial.

A spokesman said: ''The Turkish military authorities deny reports of killings and any other atrocities by Turkish troops in any area under Turkish occupation.''

THE SUN SAYS Shame on them
AS THE POLITICIANS vie to take credit for bringing a ''ceasefire'' to Cyprus , reports of appalling atrocities are filtering through from that tragic island. For, while the peace talks went on, Turkish soldiers were killing and terrorising innocent civilians. The behaviour of these troops will shock the world. As they are in Cyprus in the name of Turkey , that nation must immediately take action against the animals that wear its uniform...''


Τρίτη, 29 Ιουνίου 2010


Δικαιώνεται το Βρετανικό Εθνικό Κόμμα ( ΒΝΡ) όταν υποστηρίζει ότι οι μαύροι ευθύνονται για το κύμα βίας που σαρώνει το Λονδίνο αλλά και την χώρα γενικότερα .
Σύμφωνα με αποκάλυψη της πολύ γνωστής εφημερίδας Sunday Telegraph , το 54% όσων κατηγορήθηκαν από την Μητροπολιτική Αστυνομία του Λονδίνου για εγκλήματα στους δρόμους είναι μαύροι . Το 59% όσων συνελήφθησαν για ληστείες ανήκουν στην μαύρη φυλή όπως και το 67% όσων οπλοφορούσαν και διέπραξαν διάφορα παραπτώματα .
Τα θύματα των μαύρων κακοποιών σύμφωνα πάντα με τα στοιχεία της Μητροπολιτικής Αστυνομίας είναι κατά το 71% λευκοί ! Όσον αφορά τις κλοπές αυτοκινήτων από τους 2023 συλληφθέντες οι 923 ήταν …έγχρωμοι , οι 738 λευκοί και οι 183 Ασιάτες !
Για τους παραπάνω λόγους η Μητροπολιτική Αστυνομία του Λονδίνου αναγκάστηκε πριν από λίγο καιρό να οργανώσει την « OPERATION TRIDENT » με σκοπό την πάταξη του μαύρου εγκλήματος !

Δευτέρα, 28 Ιουνίου 2010


Με αφορμή την επίθεση που δέχεται ο θεσμός της οικογένειας από τους κύκλους των ομοφυλόφιλων η Φόρτσα Νουόβα διοργανώνει εκδήλωση στο Μπέργκαμο της Βορείου Ιταλίας.
Το Σάββατο , 3 Ιουλίου ,στις 5 το απόγευμα , στην αίθουσα ΕΧ SCUDERIE , θα διεξαχθεί ομιλία και συζήτηση . Μεταξύ των ομιλητών θα είναι ο αναπληρωτής Γ.Γ. των Ιταλών Εθνικιστών , γνωστός δικηγόρος Τζιάνι Κορρετζιάρι και ο καθηγητής του Καθολικού Πανεπιστημίου του Μιλάνου ,Πιερ Τζόρτζιο Σεβέζο .

Κυριακή, 27 Ιουνίου 2010


Αντιπροσωπεία του Εθνικού Λαϊκού Μετώπου (Ε.ΛΑ.Μ.), συμμετείχε στην σημερινή εκδήλωση που έλαβε χώρα στη Πλατεία Ακροπόλεως με κεντρικό θέμα ΄ΟΧΙ ΣΤΟΥΣ ΨΕΥΔΟΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ "ΠΡΟΣΦΥΓΕΣ"΄ στο κέντρο της Λάρνακας.

Η νεολαία του Κινήματος μας έδρασε καταλυτικά για την επιτυχημένη διοργάνωση της συγκεκριμένης εκδηλώσεως, αφ' ενός εξασφαλίζοντας την προστασία των παρευρισκομένων και αφ' ετέρου με την διανομή ενημερωτικών εντύπων με τις θέσεις, τα επιχειρήματα και τις προτάσεις μας για αυτό το μέγιστο Εθνικό και Κοινωνικό πρόβλημα της Πατρίδος μας.

Ο Κυπριακός Ελληνισμός συμφωνεί με την πολιτική μας γραμμή και αυτό αποδείκτηκε για άλλη μια φορά, αν αναλογιστούμε την θετική στάση των διερχομένων και τον ενθουσιασμό με τον οποίων δεχόντουσαν τα ενημερωτικά μας έντυπα.

Όσο ισχυρότερη και πολυμετωπική γίνεται η δράση μας, τόσο καλύτερα είναι τα αποτελέσματα , Συναγωνιστές. ΗΡΘΕ Η ΩΡΑ ΤΩΝ ΕΘΝΙΚΙΣΤΩΝ

Πέμπτη, 24 Ιουνίου 2010

Του Αϊ Γιάννη του Κλήδονα

Απαγόρευση της 6ης Οικουμενικής Συνόδου (680 μ.Χ.): «τας εν ταις νουμηνίαις υπό τινων προ των οικείων εργαστηρίων ή οίκων αναπτομένας πυράς, ας και υπεράλλεσθαί τινες κατά τι έθος αρχαίον επιχειρούσιν, από του παρόντος καταργηθήναι προστάσσομεν. Oστις ουν τοιούτό τι πράξει αφοριζέσθω».

24 Ιουνίου και ο νυκτερινός περίπατος σε ένα προάστιο των Αθηνών έκρυβε μία ευχάριστη έκπληξη! Μόλις είχε νυκτώσει και ήταν 24 Ιουνίου, ήταν του Άι Γιάννη του Κλήδονα και σε ένα πεζοδρόμιο κάποιοι Έλληνες είχαν ανάψει μια φωτιά και κάποια μικρά παιδιά πηδούσαν επάνω από την φωτιά, κρατώντας το πανάρχαιο έθιμο που δεν μπόρεσε κανένας να ξεριζώσει μετά από χιλιάδες χρόνια! Πριν μια μόλις γενιά, όχι χρόνια πολλά, σε όλες τις γειτονιές των Αθηνών άναβαν φωτιές, φωτιές για τον Άι Γιάννη τον Κλήδονα, φωτιές που πηδούσαν πάνω από αυτές αγόρια και κορίτσια και όλοι έκαιγαν το στεφάνι της Πρωτομαγιάς, γιόρταζαν το μεγαλείο του Ήλιου! Ευλογούσαν τον ερχομό του καρπού. Σήμερα, στις κεντρικές γειτονιές των Αθηνών θα ακούσεις λέξεις άγνωστες από γλώσσες με βαριά προφορά και θα σε πλημμυρίσουν οσμές από μπαχαρικά της Ανατολής, από κάρυ και άλλα μυστήρια! Και η Ελλάδα εξόριστη από τις γειτονιές της… Η Ελλάδα εξόριστη σε ένα πεζοδρόμιο ενός προαστίου σαν σε τιμωρία. Όμως, «η αρχαία ψυχή ζει μέσα μας αθέλητα κρυμμένη» και αυτή η φωτιά η μικρή φωτιά που είδα απόψε άναψε μέσα στα στήθη μου μια μεγάλη ελπίδα!

Πηγές και άρθρα σχετικά με το θέμα

«Ο Αϊ Γιάννης ο Κλήδονας ή Ριγανάς ( Γιορτάζει στις 24 Ιουνίου ): Οι θερινοί μήνες είναι φτωχοί σε μεγάλες γιορτές. Με τον Ιούνιο όμως συμπίπτει η ακμή του καλοκαιριού, οι θερινές τροπές του ηλίου, που θεωρούνταν σημαντική και ορισμένες φορές επικίνδυνη καμπή του χρόνου. Όσα αρχαία έθιμα ανάγονται στις θερινές τροπές του ηλίου συνδέθηκαν με το Γενέθλιο Ιωάννου του Προδρόμου (24 Ιουνίου).Η συσχέτιση αυτή δεν έγινε χωρίς λόγο. Κατά τον ευαγγελιστή Λουκά ο Ιω¬άννης ο Πρόδρομος ήταν έξι μήνες μεγαλύτερος από τον Ιησού. Αφού λοιπόν η γέννηση του Χριστού ορίστηκε από την εκκλησία στις 25 Δεκεμβρίου, δηλαδή κατά τις χειμερινές τροπές του ηλίου, επόμενο ήταν το Γενέθλιο του Ιωάννου του Προδρόμου να συμπέσει με την 24 Ιουνίου, δηλαδή κατά τις θερινές τροπές του ηλίου. Γι’ αυτό και διατηρήθηκαν ορισμένες συνήθειες του αρχαίου κόσμου σχετικές με το θερινό ηλιοτρόπιο.»

«Το δρώμενο του Κλήδονα αποτελεί μια ιδιαίτερη εθιμική εκδήλωση, για την οποία αντλούμε πληροφορίες από τους αρχαίους έλληνες συγγραφείς (Όμηρο, Ησίοδο, Ηρόδοτο, Αισχύλο, Σοφοκλή), αλλά και από τους βυζαντινούς Μιχαήλ Ψελλό (11ος αι.), Θεόδ. Βαλσαμώνα, Ιω. Ζωναρά (12ος αι.) και Ιωσήφ Βρυέννιο (15ος αι.) . Η λέξη κλήδονας προέρχεται από την αρχαία ελληνική λέξη κληδών, που σημαίνει τον μαντικό ψίθυρο, την προφητική ρήση, και γι’ αυτό κατ’ επέκταση σημαίνει τον οιωνό, το προμήνυμα, τη φήμη, το μάντεμα. Οι αρχαίοι την ημέρα της εορτής των Νουμηνιών είχαν και τη συνήθεια του κληδονισμού, εκληδονίζοντο, μάντευαν δηλαδή το μέλλον με τον κλήδονα. Η ίδια τακτική συνεχίστηκε και κατά την έλευση του χριστιανισμού και την ένταξη των παγανιστικών εθίμων στο χριστιανικό εορτολόγιο . Το δρώμενο μάλιστα μαζί με άλλα έθιμα που ανάγονται στις θερινές τροπές του ηλίου συνδέθηκε με την εορτή των Γενεθλίων του Αγ. Ιωάννη του Προδρόμου, του μεγαλύτερου προφήτη που προμήνυσε την έλευση του Χριστού , παρόλο που η Εκκλησία επιχείρησε μάταια να το καταδικάσει και να το καταργήσει, παρομοιάζοντάς το με βακχική – παγανιστική τελετή . Η πολεμική που ασκήθηκε από την Εκκλησία για την εξάλειψη του εθίμου εκφράζεται ολοκάθαρα με τις λαϊκές ρήσεις «αυτά τα λεν’ στον κλήδονα», «τέτοια να τα λες στον κλήδονα», «τέτοια εγώ τ’ ακούω στον κλήδονα», με τις οποίες χαρακτηρίζονται άνθρωποι που πιστεύουν σε τέτοιες δεισιδαιμονίες και λένε πράγματα απίστευτα, έτσι ώστε το έθιμο να καταντήσει συνώνυμο της ελαφρότητας…»

«Πυρές στον κύκλο του χρόνου, Tης ΑIKΑTΕΡΙΝΗΣ ΠOΛYMEPOY-KΑMHΛΑKH, Διευθύντριας του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών

Η ΦΩTIΑ γοητεύει, θάλπει, μαγεύει, αλλά και φοβίζει και τρομοκρατεί. Με τη δυνατότητά της να ζεσταίνει, να φωτίζει, να προσφέρει τη θαλπωρή, αλλά και να καταστρέφει, να καταβροχθίζει ζωντανά και άψυχα, να λιώνει, να μεταμορφώνει και την πιο ανθεκτική ύλη, σφράγισε ανεξίτηλα τον ανθρώπινο ψυχισμό, πέρα από την καθοριστική συμβολή της στην εξέλιξη του υλικού πολιτισμού. Tη βαθύτατη επίδρασή προδίδουν οι πολυάριθμες, κυριολεκτικές και μεταφορικές, εκφράσεις στην καθημερινή ζωή που χαρακτηρίζουν καταστάσεις συναισθηματικές, κοινωνικές, οικονομικές, με βάση τις ιδιότητες της φωτιάς.

«Πηδώ τον χρόνο τον παλιό και πάω στον πιο καλό». Πηδώντας πάνω από τις φλόγες, όλοι κάνουν μια ευχή για καλή υγεία και απαλλαγή από το κακό. Iούνιος 1986, παραμονή του αϊ-Γιαννιού σε μια γειτονιά του Πειραιά (φωτ.: Γ. N. Αικατερινίδης).

Φωτιά εστιακή, εξαγνιστική, καθαρτική, σωτήρια και καταστροφική, ικετήρια και θυσιαστική: χρήσεις της φωτιάς συνδεδεμένες με το μυστήριο της ύπαρξης στη διάρκεια του φυσικού κύκλου του έτους, που τις συναντάμε σε όλους τους λαούς, σε όσο βάθος χρόνου φτάνει η γνώση μας, χρήσεις που, εν μέρει, τις συναντούμε ακόμη και σήμερα.

Στον ελληνικό χώρο φωτιές ανάβονταν τα Χριστούγεννα, ημέρες του χειμερινού ηλιοστασίου, αλλά και τις Απόκριες (φανοί, μπουμπούνες, κλαδαριές, φουνάρες κ.ά.), το Πάσχα, με το Κάψιμο του Ιούδα ή Οβριού, του aη Γιάννη του Κλήδονα, του Προφήτη Ηλία, αλλά και σε άλλες περιπτώσεις (της αγίας Βαρβάρας, του αγίου Νικολάου, του αγίου Αντωνίου, του αγίου Αθανασίου, των αγίων Θεοδώρων, των αγίων 40 Μαρτύρων, του αγίου Γεωργίου, των αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης, των αγίων Αποστόλων, της αγίας Κυριακής κ.ά.). Oλες συνοδεύονταν από χορούς κυκλικούς γύρω από την πυρά, τραγούδια και άλματα μικρών και μεγάλων για την υγεία και «για να καούν οι ψύλλοι και τα δαιμόνια».1

Χειμωνιάτικες φωτιές

Ξεκινώντας από τις εορτές της αγίας Βαρβάρας και του αγίου Νικολάου, που βρίσκονται πολύ κοντά στις χειμερινές τροπές του ήλιου, οι φωτιές κατά την κρίσιμη περίοδο του Δωδεκαημέρου συνδέονται με το πέρασμα από τη μια χρονιά στην άλλη, αλλά κυρίως με την οριακή ελάττωση (22 Δεκεμβρίου) και την έναρξη της αύξησης της ημέρας μετά το χειμερινό ηλιοστάσιο, που συμπίπτει με τις ημέρες των Xριστουγέννων. Έτσι, το άναμμα της φωτιάς νυχθημερόν στην εστία του σπιτιού με δύο μεγάλα κούτσουρα, το λεγόμενο «πάντρεμα της φωτιάς», κρατάει ζωντανή μέσα στο καταχείμωνο με τις μεγάλες νύχτες τη φλόγα της ζωής, του φωτός. Με τη στάχτη της φωτιάς του Δωδεκαημέρου απολυμαίνουν τα σπίτια και τα χωράφια από τα ζωύφια, τους εχθρούς του σπόρου.

Tην Πρωτοχρονιά, ρίχνοντας στη φωτιά σπόρους ή φύλλα ελιάς ή άλλου αειθαλούς δένδρου τη φωτιά του τζακιού, οι άνθρωποι προσπαθούσαν να «μαντέψουν», από τον κρότο των σπόρων καθώς καίγονταν ή από τη συστροφή των φύλλων στην πυρά, για την υγεία των μελών της οικογένειας και την καλή εξέλιξη του σπιτιού τον καινούργιο χρόνο.

Στις 7 Ιανουαρίου, εορτή του Αη Γιάννη του Προδρόμου, στην Ανατολική Θράκη πυροβατούσαν, επιζητώντας την υγεία των ανθρώπων και την απομάκρυνση κάθε κακού.

Στον κύκλο των χειμερινών πυρών ανήκουν οι φωτιές της Αποκριάς, οι φανοί, ή κλαδαριές, ή μπουμπούνες κ.ά., που συνηθίζονται κυρίως στον χώρο της Δυτ. Μακεδονίας και αποσκοπούν στην εξασφάλιση της καλής υγείας και στην απομάκρυνση των επιβλαβών για τον άνθρωπο και τη σοδειά του εντόμων, ζωυφίων, ερπετών, τα οποία οι άνθρωποι προσπαθούν με ποικίλους, παράλληλους τρόπους να αποδυναμώσουν και να απομακρύνουν: κροτώντας μεταλλικά σκεύη, χτυπώντας κουδούνια κ.λπ.

Ανοιξιάτικες φωτιές

Kαι η άνοιξη έχει τις δύσκολες ώρες της για τον άνθρωπο που ζει δεμένος στενά με τη φύση: η εποχική μετάβαση ευνοεί νοσογόνους παράγοντες που απειλούν την υγεία, και βέβαια τον πολλαπλασιασμό επιβλαβών εντόμων και ερπετών. Oι άνθρωποι καταφεύγουν στις εξαγνιστικές και αποτρεπτικές ιδιότητες της φωτιάς. Έτσι, στη Pόδο, τη Μ. Πέμπτη, στα δώδεκα Ευαγγέλια, ανάβονται οι «καλαφουνοί», μεγάλες φωτιές με χοντρούς κορμούς πεύκων, πάνω από τις οποίες τα παιδιά πηδούν και καίνε σ’ αυτές τον «μάρτη» τους. Ανάλογες συνήθειες σε άλλες περιοχές αποσκοπούν στην καταπολέμηση των ψύλλων, των κοριών και άλλων επιβλαβών ή ενοχλητικών ζωυφίων. Tη μέρα αυτή, M. Πέμπτη ομάδες παιδιών γυρίζουν τα χωριό και μαζεύουν από όλα τα νοικοκυριά τα ξύλα για την πυρά στην οποία θα κάψουν τον «Ιούδα».

Oι φωτιές για το κάψιμο του Iούδα είναι ένα πλατιά διαδεδομένο έθιμο. Σε πολλά μέρη η καύση του Iούδα γίνεται τη νύχτα του M. Σαββάτου, πανηγυρικά, με κροτίδες και βεγγαλικά, αμέσως μετά την Ανάσταση, ενώ αλλού τον Iούδα καίνε τη νύχτα της M. Παρασκευής, την ώρα της περιφοράς του Eπιταφίου. Στη Λέσβο μάλιστα, παλιά, συνερίζονταν τα γειτονικά χωριά μεταξύ τους, ποιο θ’ ανάψει τη μεγαλύτερη φωτιά. «Για τις φωτιές εκλέβανε ξύλα από τις αυλές. Καίνε του Οβριού τα γένεια. Αυτές τις φωτιές δεν τις πηδούν. Ρίχνουν λιβάνι και μοσχοβολάει το χωριό.»

Σε πολλά μέρη τη νύχτα της Ανάστασης ένας επίτροπος της εκκλησίας παίρνει μια σκλίδα (καλάμι βρίζας) αγιασμένη από τον αγιασμό των Φώτων, ανεβαίνει στο καμπαναριό ψηλά και την ανάβει. Ο τόπος γύρω, ώσπου φτάνει η λάμψη, που θα δει το φως αυτό δε φοβάται από χαλάζι. Στα Άγραφα, τη Φθιώτιδα και αλλού ανάβουν φωτιές στα υψώματα των χωριών τη νύχτα της Ανάστασης και καίνε μια πυρά που τη λένε «φανό».

Πυροβασία – αναστενάρια

Καθαρτικός και αποτρεπτικός είναι κυρίως ο χαρακτήρας της πυροβασίας και των εθίμων που την συνοδεύουν, ο χορός, δηλαδή, και οι τελετουργικές κινήσεις. Έτσι, τόσο στα Αναστενάρια της περιοχής Σερρών και Λαγκαδά από πρόσφυγες της Ανατολικής Θράκης, όσο και στις πυροβασίες του χειμώνα (7 Ιανουαρίου, εορτή του αγίου Ιωάννη) στόχος είναι η αποτροπή του κακού, είτε πρόκειται για αρρώστια είτε για κάθε επιβουλή γενικά.

«Ξύλα από τον φράκτην του αγιάσματος, συμποσούμενα εις 6-7 αμάξας, μετεφέροντο κατά την παραμονήν της εορτής (των αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης) εις την πλατείαν του χωρίου (Κωστί Αντ. Θράκης). Με αυτά θα ηνάπτετο η μεγάλη πυρά διά τον «νεστενάρικο χορό», ως και η φωτιά διά το μαγείρευμα των κρεάτων του ιερού ταύρου. Ούτος, επίσης την παραμονήν, μετεφέρετο εις την εκκλησίαν από την βοσκήν εν μεγάλη πομπή, με την μουσικήν και τας εικόνας των Παππούδων προπορευομένας, ήτο δε με χρωματιστάς ταινίας και άνθη εστεφανωμένος και εδένετο εις το προαύλιον της εκκλησίας… Η βάδισις επί της πυράς είναι σημείον τρανώτατον της ιερότητος του χορευτού. Η εικόνα, λέγουν, εγκαλεί τον καθαρόν άνθρωπον. Αυτόν πιάνει ο άγιος, ο οποίος λαλεί διά του στόματος του αναστενάρη… Οι χοροί εις την πλατείαν πέριξ της πυράς, οι αγυρμοί των αναστεναρίων με τα μουσικά όργανα ανά το χωρίον και αι ιεραί παννυχίδες συνεχίζονται επί οκτώ όλας ημέρας, κατά τας οποίας τα φαινόμενα της θεοληψίας επαναλαμβάνονται…».2

Ηλιοφωτιές του καλοκαιριού

Στις 24 Ιουνίου γιορτάζεται η Γέννηση του αγίου Ιωάννη του Προδρόμου – τ’ Αη Γιαννιού του Λιοτροπιού, ή Φανιστή, ή Ριζικάρη, του Λαμπαδιάρη ή του Κληδόνου, του Ριγανά. H γιορτή αυτή, κοντά στις θερινές τροπές του ήλιου, έχει συνδεθεί με αντιλήψεις και εθιμικές ενέργειες που σηματοδοτούν σημαντικές αλλαγές στον κύκλο του χρόνου. Ο καθηγητής Δημ. Λουκάτος χαρακτηρίζει τη γιορτή του Αη Γιαννιού από τις «ειδωλολατρικότερες» του εορτολογίου μας, καθώς «μαζί με τον Αη Γιάννη λατρεύεται, με παλιά υποσυνείδητη εθιμολογία, ο Ήλιος των θερινών τροπών, ανάβονται διαβατήριες και καθαρτήριες πυρές, για τον κρίσιμο χρόνο, ασκούνται με τελετουργική δεξιοτεχνία η μαντεία και η μαντική, εκβιάζεται σχεδόν η καλή τύχη, επιδιώκεται η υγεία και το σωματικό κάλλος, με τη συγκομιδή θεραπευτικών και αρωματικών ανθόφυτων».3

Την παραμονή, λοιπόν, του Αη Γιάννη του Λιοτροπιού, σε όλη σχεδόν την Ελλάδα ανάβουν φωτιές γύρω από τις οποίες χορεύουν, τραγουδούν και υπερπηδούν, με σκοπό κυρίως την σωματική υγεία. Oι πυρές των ημερών αυτών ήταν ένα έθιμο διαδεδομένο σε όλους σχεδόν τους ευρωπαϊκούς και τους βαλκανικούς λαούς. Η σύμπτωση της γιορτής του αγίου Ιωάννη του Προδρόμου με το θερινό ηλιοστάσιο («του Λιοτροπιού»), που βρίσκεται τοποθετημένη, στον κύκλο του έτους, στο διαμετρικά αντίθετο άκρο με τη γιορτή της Γέννησης του Χριστού (25 Δεκεμβρίου), στη θέση του χειμερινού ηλιοστασίου, οπότε η επί ένα εξάμηνο (από τις 24 Ιουνίου) συνεχώς μειούμενη σε διάρκεια ημέρα αρχίζει να αυξάνει, συνηγορεί για τον ηλιολατρικό χαρακτήρα της γιορτής του Λιοτροπιού. Απόδειξη για την παλαιότητα και τον ηλιολατρικό χαρακτήρα των πυρών αυτών κομίζει, πέρα των άλλων πηγών, και η Bίβλος, όπου αναφέρεται ότι ο βασιλεύς Μανασσής, ακολουθώντας εθνικά έθιμα και λατρεύοντας τον Βάαλ-Hλιο, «διήγε τους υιούς αυτού εν πυρί και ακληδονίζετο και οιωνίζετο».

Για την επιβίωση και διάδοση των σχετικών εθίμων και μετά την επικράτηση του Xριστιανισμού από πιστούς της νέας θρησκείας που απλά εξακολουθούσαν να τηρούν πανάρχαιες πατρογονικές συνήθειες, μιλά εύγλωττα η απαγόρευση της εν Τρούλλω έκτης Οικουμενικής Συνόδου (680 μ.Χ.): «τας εν ταις νουμηνίαις υπό τινων προ των οικείων εργαστηρίων ή οίκων αναπτομένας πυράς, ας και υπεράλλεσθαί τινες κατά τι έθος αρχαίον επιχειρούσιν, από του παρόντος καταργηθήναι προστάσσομεν. Oστις ουν τοιούτό τι πράξει αφοριζέσθω».

Παρά τις απαγορεύσεις, οι φωτιές του αη Γιάννη του Ήλιου (του Λιοτροπιού, του Φανιστή της πυρολατρείας (φανός = φωτιά μεγάλη με φλόγα), εξακολούθησαν να τελούνται ανελλιπώς διαμέσου των αιώνων, σύμφωνα με γραπτές μαρτυρίες, μέχρι και σήμερα, με χαρακτήρα καθαρτήριο, αποτρεπτικό των ασθενειών και αλεξιτήριο των διαφόρων κακών, αλλά και επικοινωνιακό, ερωτικό (Pιζικάρης) και μαντικό (Kλήδονας).

Του Προφήτη Hλία

Στις κορυφές των βουνών που πρώτες αντικρύζουν το φως τους ήλιου είναι, όπως είναι γνωστό, κτισμένα εκκλησάκια αφιερωμένα στον Προφήτη Ηλιού, τον άγιο Ηλία, τον Αγιολιά. Oι κορυφές αυτές φέρουν και την ονομασία Αγιολιάς, Αϊλιάς, Προφήτης Ηλίας. Τα εκκλησάκια αυτά γιορτάζουν στις 20 Ιουλίου και σε πολλές περιοχές ανάβεται, κατά το έθιμο, αποβραδύς ή ανήμερα της γιορτής, μεγάλη φωτιά στην οποία ρίχνουν άφθονο λιβάνι, προσφορά στον άγιο Ηλία• αλλού η προσφορά είχε τη μορφή θυσίας ενός ζώου -το οποίο σε ορισμένα μέρη «προσερχόταν οικειοθελώς» προς τιμήν του αγίου- με το κρέας του οποίου γινόταν συμπόσιο των πιστών που συμμετείχαν στην τέλεση του εθίμου.

Στις 20 Iουλίου παροξύνεται η λατρεία της φωτιάς, που ξεκινά με τα Αναστενάρια και κορυφώνεται με τις εξαγνιστικές πυρές του Αϊ-Γιάννη του Λιοτροπιού. O ήλιος πυρπολεί φύση και ανθρώπους από τον αστερισμό του Kυνός — τα «κυνικά καύματα». Tη μέρα αυτή όρισε η εκκλησία να εορτάζεται ο πιο φλογερός από τους βιβλικούς προφήτες, ο Hλίας. H ανάληψη του προφήτη Hλία. Eικόνα του αγιογράφου Θεόδωρου Πουλάκη, β΄μισό 17ου αι. Bυζαντινό και Xριστιανικό Mουσείο, Αθήνα.

Ο πατέρας της ελληνικής λαογραφίας Νικόλαος Πολίτης αναφέρει ότι στην ακρότατη κορυφή του Ταΰγετου, τον Αγιολιά, όπως τη λένε οι Μανιάτες, την παραμονή της 20ής Ιουλίου προσκυνητές αναρριχώμενοι με κόπο μέχρι την κορυφή, ανάβουν μεγάλη φωτιά και σ’ αυτή ρίχνουν άφθονο λιβάνι. Οι κάτοικοι των γύρω περιοχών, ιδιαίτερα των χωριών της Καρδαμύλης, «άμα ίδωσι την πυράν εκείνην, εμβάλλουσι πυρ εις σωρείας χόρτου και αχύρων και πανηγυρίζουσι την ημέραν χορεύοντες περί τας πυράς ταύτας ή υπερπηδώντες αυτάς».4

Η συνήθεια του ανάμματος πυρών συνεχίστηκε μέχρι τις μέρες μας, όπως μαρτυρούν πρόσφατες χρονικά περιγραφές από την Πελοπόννησο αλλά και άλλες περιοχές. Για παράδειγμα, στη Βάθεια της Μάνης συναγωνίζονταν «ποιος θα πηδήσει το μεγαλύτερο λαμπρό (=πυρά). Στην Καρυστία της Εύβοιας άναβαν φωτιά την παραμονή του προφήτη Hλία και τραγουδούσαν «Υγεία, ‘εία κι οβρωστία (=ευρωστία)».

Στη Χαλκιδική οι φωτιές λέγονται «παρακαμνοί» κι ανάβονταν του Αη Γιαννιού και από την παραμονή του Αη Λια μέχρι τον Σεπτέμβριο, κι όσο το επέτρεπε ο καλός καιρός. ανάβονταν κυρίως στις γειτονιές και γύρω από αυτές «νυχτέρευαν» οι γυναίκες, που έκλωθαν, έγνεθαν, έπλεκαν, τραγουδούσαν και χόρευαν.

Η λατρεία του Προφήτη Ηλία στις κορυφές των βουνών, η οποία έχει τις λαϊκές αιτιολογικές της ερμηνείες στις σχετικές παραδόσεις, συνεχίζει προφανώς αρχέγονες λατρευτικές συνήθειες προς τον θεό Ήλιο ή τον Δία Υέτιο ή Κεραύνιο ή Λύκαιο (στην Αρκαδία, στο Λύκαιον όρος, ο Zευς λατρευόταν ως όμβριος και ηλιακός ταυτόχρονα), αρχέγονες λατρευτικές συνήθειες που απαντώνται όχι μόνο στους Eλληνες (Zευς Ακραίος, Αγχέσμιος, Κιθαιρώνιος, Ιδαίος, Δικταίος, Ιθωμάτας, Οιταίος, Ολύμπιος κ.ά.) αλλά και στους σλαβικούς λαούς και πολλούς άλλους ευρωπαϊκούς λαούς. Ακόμη και η απεικόνιση της αναλήψεως του Προφήτη Ηλία ως αρματηλάτη, ακριβώς όπως ο Ήλιος ή ο Μίθρας πάνω στο άρμα του ήλιου, δείχνει τη σχέση.

«Ο κάψαλος»

Στην εκπνοή του καλοκαιριού συναντούμε το ανάλογό έθιμο που είναι γνωστό με την ονομασία «Ο κάψαλος στην Κίμωλο»: την παραμονή της γιορτής του Tιμίου Σταυρού (14 Σεπτεμβρίου) συνηθίζεται το άναμμα μιας φωτιάς στην οποία καίνε τα λουλούδια της Πρωτομαγιάς. Eθιμο γονιμικό και καθαρτήριο, ο «κάψαλος» συνοδεύεται από άλματα πάνω από τη φωτιά με τη συνοδεία σατιρικών τραγουδιών. «Στον κάψαλο θα κάψωμε την πάπα (=ανθοδέσμη) της Πρωτομαγιάς. Τα ξερά λουλούδια θα τα κάμωμε σταυρό και θα τα ρίξωμε απάνω στη φωτιά και θα περάσωμε (=πηδήξουμε) τρεις φορές τον κάψαλο (=φλόγα)». Πηδώντας πάνω από τη φωτιά τραγουδούσαν:

Ανοιξαν τα ρείκια

κι εσαλώσαν τα κορίτσια

ανοιξαν κι οι ελιές

κι εσαλώσαν κι οι γριές

Oποιος στον κάψαλο καεί

και κάμει καντηλίδα (=κάψιμο)

απ’ την αγάπη θα καεί,

δεν έχει πλιό (=πια) ελπίδα.

Το έθιμο παλιότερα το τελούσαν οι μεγάλοι, εδώ και πολλά χρόνια το συνεχίζουν τα παιδιά, που μαζεύουν σησαμιές και άλλα κλαδιά και άναβαν τη φωτιά.

Πηγή των λατρευτικών πυρών, αρχαίων και νέων, ελληνικών αλλά και ευρύτερα ευρωπαϊκών, είναι η αρχέγονη πίστη στην ευεργετική δύναμη της φωτιάς. Όπως παρατηρεί ο Κων. Ρωμαίος: «Ένα νήμα στερεό και μισοκρυμμένο ενώνει όλα τα πυρολατρικά έθιμα από σήμερα έως σε μια εποχή ανυπολόγιστα μακρυνή και πιο πέρα από την ιστορική αρχαιότητα… Tο βαθύτερο νόημα κάθε πυρολατρικής τελετής είναι ότι από τη μεγάλη και φροντισμένη ιερή πυρά, είτε μόνο που την ετοιμάζομε, είτε την περιτρέχομε, είτε χορεύομε γύρω, είτε πηδάμε μέσα προφυλακτικά ή με γυμνά τα πόδια, ενθουσιασμένοι και άφοβοι, θα πάρουμε δύναμη και υγεία, και ο τόπος μας την ευτυχία του».5

Όταν τα παιδιά που ανάβουν τις φωτιές και φωνάζουν μπροστά στις

φλόγες μέσα στη ζεστή νύχτα (μήπως έγινε ποτές φωτιά που να

μην την άναψε κάποιο παιδί, ώ Ηρόστρατε)

Και ρίχνουν αλάτι μέσα στις φλόγες για να πλαταγίζουν

τη νύχτα εκείνη του αη Γιάννη

όταν έσβησαν οι φωτιές

και μελέτησες τη στάχτη κάτω από τ’ αστέρια.

Γ. Σεφέρης, Ποιήματα


1. Το έθιμο της φωτιάς, εξαγνιστικής και καθαρτικής, στον κύκλο του χρόνου, έχει καταγραφεί σε σχετικό Ατλαντα (χάρτη) από το Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας. Βλ. Στεφ. Δ. Ημέλλου, «Ο Άτλας της Ελληνικής Λαογραφίας και οι χειμερινές περιοδικές πυρές στον Βορειοελλαδικό χώρο», Λαογραφικά, τ. Γ΄. Ποικίλα, Αθήνα 1994, σ. 7-19• και Στεφ. Δ. Ημέλλου, «Οι πυρές του προφήτη Ηλία στην Πελοπόννησο», Λαογραφικά, τ. Γ΄, Αθήνα 1994, σ. 25.

2. (Περιγραφή: Αν. Χουρμουζιάδη, «Eκθεσις», εν Κωνσταντινουπόλει 1873, σ. 4-29). Περισσότερα βλ. Γ.Α. Μέγα, «Ελληνικαί εορταί και έθιμα της λαϊκής λατρείας», Αθήναι 1963, σ. 197-203.

3. Δημ. Λουκάτου, «Τα καλοκαιρινά». Φιλιππότης, σ. 43

4. Ν.Γ. Πολίτου, «Ο Ήλιος κατά τους δημώδεις μύθους», Λαογραφικά Σύμμεικτα, τ. Β΄, εν Αθήναις 1975β, σ. 175.

5. Κωνσταντίνου Ρωμαίου, Λαϊκές λατρείες της Θράκης, Αρχ. Θρακικού Θησαυρού, 11 (1944-45), σ. 77-78.»

Από την ιστοσελίδα της Χρυσής Αυγή

Τετάρτη, 23 Ιουνίου 2010


Σε διανομή φυλλαδίων κατά της λαθρομετανάστευσης και του φαινομένου των πολιτικών προσφύγων και των κοινωνικών παροχών υπέρ των Τουρκο"κυπρίων", προχώρησαν σήμερα μέλη του Μετώπου Νεολαίας του Εθνικού Λαϊκού Μετώπου (Ε.ΛΑ.Μ.), έξω από το γραφείο Κοινωνικών Ασφαλίσεων στην Λευκωσία.

Η παρουσία μας έγινε δεκτή με ενθουσιασμό από τους Ελληνοκύπριους που διάβασαν τα φυλλάδια που δόθηκαν από τα μέλη μας και έκαναν ερωτήσεις σχετικά με το κίνημά μας και τις θέσεις μας γύρω από το θέμα.

Η κίνηση αυτή του Μετώπου Νεολαίας είναι η πρώτη από πολλές , οι οποίες θα γίνουν σε όλες τις πόλεις της ελεύθερης Κύπρου. Θα προσπαθήσουμε να φέρουμε στην επιφάνεια το σημαντικό αυτό θέμα το οποίο προβληματίζει την κυπριακή κοινωνία και ασκεί σημαντική πίεση στα ταμεία του κράτους.

Να είναι σίγουροι, οι φίλοι και αντίπαλοι, πως οι δράσεις αυτές θα συνεχισθούν και θα κλιμακωθούν σε έκταση και δυναμική...

Εθνικό Λαϊκό Μέτωπο


Πιο κάτω ακολουθεί το περιεχόμενο του σχετικού φυλλαδίου:


Εσύ που στέκεσαι σήμερα εδώ περιμένοντας το επίδομα του κράτους
Εσύ που για χρόνια υπηρετούσες αυτό το κράτος για να βρεθείς σήμερα σ’ αυτή την θέση.

Να σου στερούν το ψωμί σου και το ψωμί των παιδιών σου για να το δώσουν στους αλλοδαπούς και στους Τουρκο«κύπριους».
Να σε θεωρούν πιο ασήμαντο από τις 100,000 ξένους που ήρθαν από κάθε γωνιά της γης και εγκαταστάθηκαν στην Κύπρο.
Να παίρνουν την δουλειά σου και το κράτος να σου παίρνει και την μικρή βοήθεια που σου δίνει για να την δώσει σε αυτούς.
Αλήθεια ξέρεις πόσα παίρνουν αυτοί, την στιγμή που εσένα δεν σου φτάνουν ούτε για τις βασικές σου ανάγκες;

Να σε καταντήσουν ξένο στην ίδια σου την πατρίδα και τα δικαιώματα σου να μην έχουν σημασία αφού τα δικαιώματα των μεταναστών και των Τουρκο«κύπριων» είναι πιο σημαντικά.
Να κατοικούν οι Τουρκο«κύπριοι» στο κατεχόμενο σπίτι σου αλλά να έχουν προτεραιότητα στις κρατικές χορηγίες.
Να υπηρέτησες στην Ε.Φ. και τόσα χρόνια να πληρώνεις τους φόρους σου, και τι είναι το ευχαριστώ που είσπραξες;
Να καταντήσεις ένας αριθμός που ζητά το δικαίωμα του στην αξιοπρέπεια και στην ζωή.

Δεν σου υποσχόμαστε να λύσουμε το πρόβλημα σου, που αύριο θα είναι και δικό μας.
Σου υποσχόμαστε όμως να αγωνιστούμε δίπλα σου για να έχει ο κάθε Ελληνοκύπριος εργαζόμενος δουλειά. Για να σταματήσουν να μας ρουφούν το αίμα στο όνομα δήθεν ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ανθρωπιστικής πολιτικής.

Εσύ δεν είσαι άνθρωπος;

Αν νιώθεις και εσύ την αδικία στο πετσί σου, αν σιχάθηκες αυτή την κατάσταση, αν θέλεις πίσω την ζωή σου και την περηφάνια σου, ένα ασφαλές μέλλον για τα παιδιά σου, ΤΟΤΕ …
Ένωσε την φωνή σου μαζί μας.
Με την φωνή του Εθνικού Λαϊκού Μετώπου (Ε.ΛΑ.Μ.) για εθνική αξιοπρέπεια και κοινωνική δικαιοσύνη.

Εθνικό Λαϊκό Μέτωπο (Ε.ΛΑ.Μ.)
Παγκύπριο: +357 96 645264, Λευκωσία: +357 96 428231, Λάρνακα: +357 96 342690,
Λεμεσός: +357 96 474632, Πάφος: +357 99 174919

Δευτέρα, 21 Ιουνίου 2010

Σκοπιανό φεστιβάλ προπαγάνδας μέσα στην Ελλάδα!

Εκδηλώσεις στην "Αιγαιατική" Μακεδονία ετοιμάζουν οι Σκοπιανοί για το καλοκαίρι!! Με τις κάμερες στο χέρι οι κύριοι του Maknews και του Ουράνιου Τόξου, έτοιμοι να αποθανατίσουν τη "Μακεδονική" μειονότητα εν ώρα πανηγυριού κάτω από τη μύτη μας, εφόσον οι Έλληνες ασχολούνται μόνο με την οικονομικη κρίση και πόσο έπληξε την τσεπη τους..
Θα αφήσουμε να περάσει η σκοπιανή προπαγάνδα; Θα αφήσουμε να γίνει η χώρα μας πεδίο αντιπάραθεσης του κάθε άνοητου που ψευδολογεί περί αλύτρωτης πατρίδας και μειόνοτητας, ή επιτέλους θα αντιδράσουμε μέσα σε ειρηνικά πλαίσια ώστε να ακυρώσουμε τα εργαλεία προπαγάνδας των σκοπιανών φανατικών;
Με δεδομένο πως δεν πρόκειται για μία πολιτιστική πράξη, ή οποια θα ήταν δικαιολογημένη, αλλά μία πράξη αλαζονείας και βαρβαρότητας. Μία πράξη που δείχνει την πλήρη απουσία στοιχειώδους σεβασμού όπως οφείλει ο κάθε γείτονας οταν ζητά την φιλοξενία.
Θα μείνουμε αδιάφοροι στις παράλογες απαιτήσεις ή θα ενημερώσουμε τους τοπικούς άρχοντες και όλους τους Έλληνες να κάνουν το χρέος τους προς την αλήθεια;
Η λίστα με τις περιοχές των εκδηλώσεων:
Embore (Kajlarsko) : Saturday July 10
Έμπορε-Εμπόριο (Ν. Κοζάνης) : 2ο Σάββατο Ιουλίου
Tiolishta (Kostur) : July 13
Τιόλιστα-Τοιχιό (Ν. Καστοριάς) : 13 Ιουλίου
Crvorinovo (Negushko) : July 14 to 15
Τσαρβορίνοβο-Μαρίνα (Ν. Ημαθίας) : 14-15 Ιουλίου
Bituse (Lerin) : July 14 to 15
Μπίτουσε-Παρόρι (Ν. Φλώρινας) : 14-15 Ιουλίου
Ofcharani (Lerin) : July 19 to 20
Οφτσάρανι-Μελίτη (Ν. Φλώρινας) : 19 και 20 Ιουλίου
Sheshtevo (Kostur): July 19 to 20
Σεστέβο-Σιδηροχώρι (Ν. Καστοριάς) : 19 και 20 Ιουλίου
Aposkep (Kostur) : July 19 to 20
Άποσκεπ-Απόσκεπος (Ν. Καστοριάς) : 19-20 Ιουλίου
Gorna Kotori (Lerin) : July 25 to 26
Γκόρνο Κότορι-Άνω Υδρούσα (Ν. Φλώρινας) : 25-26 Ιουλίου
Patel (Lerin) : July 26 to 27
Πάτελε-Άγιος Παντελεήμωνας (Ν. Φλώρινας) : 26-27 Ιουλίου
Setoma (Kostur) : July 26 to 27
Σέτομα-Κεφαλάρι (Ν. Καστοριάς) : 26-27 Ιουλίου
Spanakopita (Lerin) : 1 to 2 August
Μπάνιτσα-Βεύη (Ν. Φλώρινας) : 1-2 Αυγούστου
Krpeshina (Lerin) : August 5 to 6
Καρπέσινα-Ατραπός (Ν. Φλώρινας) : 5 και 6 Αυγούστου
Pochep (Maglensko) : August 6 (for Mirko Ginova)
Πότσσεπ-Μαργαρίτα-Ν.Πέλλας) : 6 Αυγούστου (για τη Μίρκα Γκίνοβα)
Dolno Kotori (Lerin): 14 to 15 August
Ντόλνο Κότορι-Υδρούσα (Ν. Φλώρινας) : 14-15 Αυγούστου
Brandy (Kajlarsko) : 15 August
Ράκιτα-Ολυμπιάδα (Ν. Κοζάνης) : Περίοδος Δεκαπενταύγουστου
Neret (Lerin) : 15 August
Νέρετ-Πολυπόταμος (Ν. Φλώρινας) : Περίοδος Δεκαπενταύγουστου
C'cgas (Giannitsa): 15 to 16 August
Τσ'τσγκας-Σταυροδρόμι (Ν. Πέλλας) : 15-16 Αυγούστου
Kroncelevo (Voden) : August 23-24-25
Κροντσέλεβο-Κερασιά (Ν. Πέλλας) : 23,24,25 Αυγούστου
Fire (Maglensko): Last weekend of August
Πόζαρ-Λουτράκι (Ν. Πέλλας) : Τελευταίο Σαβ / κύριακο Αυγούστου
Mokren (Lerin) : August 15
Βαρυκό (Φλώρινας) : 15 Αυγούστου

Θα ειμαστε παρόντες σε κάθε πανηγύρι για να δειξουμε με κάθε τρόπο ειρηνικό πως εδώ δεν είναι παιδική χαρά, εδω είναι η πατρίδα μας η Ελλάδα!
Παρακαλούμε αναδημοσιεύστε και προωθήστε.

Macedonia Hellenic Land
Independent Greek Network

Κυριακή, 20 Ιουνίου 2010


Εκδηλώσεις σε Πάφο και Θεσσαλονίκη είχαμε χθές, 19/6 για την μνήμη του Μεγάλου Αλεξάνδρου.

Στην Πάφο, οι Εθνικιστές του Εθνικού Λαϊκού Μετώπου (Ε.ΛΑ.Μ), παρευρέθηκαν στα Επαρχιακά γραφεία του Κινήματος μας στην Πάφο, όπου και παρακολούθησαν ομιλία απο το Στέλεχος του Κινήματος μας, κ. Στράτο Καρανικολάου (η οποία εξελίχθηκε σε συζήτηση), για την ζωή και το έργο του Μεγάλου Αλεξάνδρου και την σημασία της διατήρησης της Ιστορικής Αλήθειας σήμερα.

Στην Θεσσαλονίκη, οι Εθνικιστές του Λαϊκού Συνδέσμου Χρυσή Αυγή, συγκεντρώθηκαν στο άγαλμα του Μεγάλου Αλεξάνδρου στην συμπρωτεύουσα, όπου έγινε ομιλία με κεντρικό ομιλιτή τον Γ.Γ. ΤΟΥ Λαϊκού Συνδέσμου Χρυσή Αυγή κ. Νίκο Μιχαλολιάκο και ακολούθως οι εκατοντάδες των παρευρισκομένων πορεύθηκαν στους δρόμους της Θεσσαλονίκης, με το "Μακεδονία Ξακουστή" να δονεί κυριολεκτικά την πόλη.

Όταν τα κομματόσκυλα παζαρεύουν την Ελληνικότητα της Μακεδονίας μας με το προτεκτοράτο των Αμερικάνων στα Βαλκάνια, τα Σκόπια και οι πατριδοκάπηλοι τους παρακολουθούν και τους στηρίζουν έμμεσα ή άμεσα, οι Εθνικιστές είναι οι μόνοι που αντιδρούν ουσιαστικά, συσπειρώνοντας τον Ελληνισμό στις επάλξεις για να μην αφήσουμε τις τύχες της Μακεδονίας μας στα χέρια των πολιτικάντηδων!

Σάββατο, 19 Ιουνίου 2010


Το Σάββατο 19 Ιουνίου , στις 20:30 , στα γραφεία του Εθνικού Λαϊκού Μετώπου στην Πάφο θα γίνει ομιλία για την ζωή και το έργο του Μεγάλου Αλεξάνδρου .

Δελτίο τύπου για την πολιτική δίωξη στελέχους του Εθνικού Λαϊκού Μετώπου (Ε.ΛΑ.Μ.)

Χθες Πέμπτη 17 Ιουνίου, είχαμε ακόμα ένα περιστατικό πολιτικής τρομοκρατίας κατά μέλους του κινήματός μας, από πλευράς της αστυνομίας.

Συγκεκριμένα στις 9 το πρωί αστυνομικοί του ΟΠΕ, μετέβησαν στον χώρο εργασίας του συγκεκριμένου στελέχους του κινήματός μας, όπου και του ανακοίνωσαν πως είχαν ένταλμα κατάσχεσης του υπολογιστή του, με την κατηγορία πως κατασκεύαζε πλαστά εισιτήρια και έγραφα σε μετανάστες! Κατά την διάρκεια της κατάσχεσης, έγινε και έρευνα στο σπίτι του, με τα αστυνομικά όργανα να ψάχνουν τις ντουλάπες και τα συρτάρια του δωματίου του παρόλο που ο υπολογιστής βρισκόταν σε εμφανές σημείο.

Ακολούθως το στέλεχος του Εθνικού Λαϊκού Μετώπου (Ε.ΛΑ.Μ.) μεταφέρθηκε στον αστυνομικό σταθμό της Πρώην Αστυνομικής Διεύθυνσης Λευκωσίας, όπου εκεί φάνηκαν οι αληθινές προθέσεις της αστυνομίας. Η κατηγορία για τα πλαστά εισιτήρια και έγγραφα μεταναστών, ήταν απλά η κάλυψη για να πάρουν το ένταλμα από τον εισαγγελέα αφού του ζητήθηκαν να δώσει δύο καταθέσεις, η μια για τον υπολογιστή και η δεύτερη για την δήθεν συμμετοχή του στο κατέβασμα της τουρκικής σημαίας από την πανεπιστημιούπολη όπου και διεξάγονται αγώνες χειροσφαίρισης.

Όπως ήταν βέβαια φυσικό, οι κατηγορίες προς το στέλεχος του Εθνικού Λαϊκού Μετώπου (Ε.ΛΑ.Μ.) έπεσαν γρήγορα καθώς το στέλεχός μας ουδεμία σχέση είχε με καμία από τις δύο κατηγορίες και οι αστυνομικοί γρήγορα έφτασαν σε αδιέξοδο. Παρόλα αυτά ο υπολογιστής παρέμεινε υπό κατάσχεση και ο συναγωνιστής ταλαιπωρήθηκε με διαδοχικές καταθέσεις μέχρι τις 3 το μεσημέρι όπου και αφέθηκε ελεύθερος χωρίς να του απαγγελθούν κατηγορίες.

Οι κινήσεις αυτές δείχνουν το μίσος του ανθελληνικού κράτους, προς τους Εθνικιστές, αφού ως γνωστό το Εθνικό Λαϊκό Μέτωπο (Ε.ΛΑ.Μ.) τάσσεται ενάντια στις ομοσπονδιακές λύσεις που επιδιώκουν. Το Εθνικό Λαϊκό Μέτωπο (Ε.ΛΑ.Μ.) όμως θα συνεχίσει να παλεύει καθημερινά τόσο στην πολιτική σκηνή με όποιο μέσο μας δίνεται όσο και στο πεζοδρόμιο με τις συνεχείς δράσεις της μαχητικής νεολαίας του.

Η κίνηση αυτή της αστυνομίας είχε πολλαπλούς στόχους.
Πρώτον να εκφοβίσει τα στελέχη και τους φίλους του Εθνικού Λαϊκού Μετώπου (Ε.ΛΑ.Μ.). Δεύτερον να προσπαθήσει να αποκτήσει πρόσβαση στο αρχείο του Εθνικού Λαϊκού Μετώπου (Ε.ΛΑ.Μ.), ελπίζοντας να βρει οποιοδήποτε ενοχοποιητικό στοιχείο για οποιοδήποτε θέμα, πράγμα που δεν είναι δυνατόν να υφίσταται εφόσον είμαστε ένα καθ’ όλα νόμιμο πολιτικό κίνημα.
Τρίτον αποσκοπούσε στην τυφλή έρευνα, για τον εντοπισμό των «δραστών», οι οποίοι κατέβασαν την τουρκική σημαία από την πανεπιστημιούπολη.

Οι στόχοι βεβαίως της αστυνομίας δεν επετεύχθησαν ούτε στο ελάχιστο καθώς ούτε οι πολιτικές εκφοβισμού, ούτε και η στοχοποίηση του χώρου πρόκειται να φέρει κάποιο αποτέλεσμα. Το Εθνικό Λαϊκό Μέτωπο (Ε.ΛΑ.Μ.) θα συνεχίσει τον νόμιμο πολιτικό αγώνα του για να κρατήσει την Κύπρο Ελληνική.

Να είναι σίγουροι οι κυβερνώντες και οι μαριονέτες τους, πως θα μας βρίσκουν συνέχεια μπροστά τους, ασυμβίβαστοι ως το τέλος.

Εθνικό Λαϊκό Μέτωπο


Κύπρος γη Ελληνική


Κυριακή, 13 Ιουνίου 2010

ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΟΣ ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ: Για την επέτειο θανάτου του Μέγα Αλέξανδρου

2333 έτη συμπληρώνονται φέτος από εκείνη τη μέρα που στην αίθουσα του θρόνου του ανακτόρου της μακρινής Βαβυλώνος, άφηνε την τελευταία του πνοή ο Αλέξανδρος, ο Μέγιστος πάντων των Ελλήνων. Η πομπική οδός ήταν έτοιμη να χαιρετίσει έναν άνθρωπο που άφησε ανεξίτηλα τα αποτυπώματά του τόσο στην ελληνική, όσο και στην παγκόσμια ιστορία. Ο Στρατηλάτης των γενναίων, ο Βασιλεύς Ελλήνων τε και βαρβάρων, ο άνθρωπος που διέδωσε την Κοινή ελληνική λαλιά στα πέρατα του κόσμου και δίδαξε τον αξεπέραστο πολιτισμό ακόμη και στο άγνωστο για την εποχή του βασίλειο της Βακτριανής, λατρεύτηκε από τους κατακτημένους σα θεός. Κυβέρνησε με ατσαλένια πυγμή και θέληση ιδρύοντας μια κοσμοκρατορία, της οποίας η πνευματική υπεροχή αποτελεί κάτι το αξεπέραστο για τα ανθρώπινα δεδομένα. Είναι ο φάρος που οδηγεί την ανθρωπότητα και πλημμυρίζει τις πανεπιστημιακές αίθουσες όλου του κόσμου. Από τη Ρώμη ως την Ινδία, ανοίγουν τα συρτάρια της γης και από μέσα της ξεπηδούν μνημεία γεμάτα ελληνικότητα και φως, έτοιμο να διαλύσει κάθε αμφιβολία που μπορεί να έχει κάθε γελοίο υποκείμενο το οποίο αμφισβητεί την ελληνικότητα της Μακεδονίας μας.
Οι καιροί όμως δεν μπορούν να περιμένουν. Δεν αρκεί η πολιτιστική μας κληρονομιά για την προάσπιση της ιστορικής δικαιοσύνης. Κάποιοι πρέπει επιτέλους να πάρουν ένα καλό μάθημα. Κάποιοι πρέπει επιτέλους να μάθουν ότι η ελληνική υπομονή εξαντλείται κάποια στιγμή και τότε έρχεται η ώρα της θρυλικής σάρισας. Της σάρισας που θα τρυπήσει το σάπιο σώμα ενός εχθρού διαβρωμένου από τα συμφέροντα των δυναστών της υφηλίου.

Από την άλλη πλευρά ο ελληνικός λαός, αυτός ο μοναδικός φταίχτης για τη σημερινή του κατάντια, θα πρέπει να αντιληφθεί ότι ποτέ δεν είναι αργά. Όσο θα κρατά άρρηκτους τους δεσμούς του με 300 σατραπίσκους βουτηγμένους σε σκάνδαλα, σε παχυδερμισμό και αδιαφορία, τόσο ο γόρδιος δεσμός θα γίνεται η θηλειά που θα του αφαιρεί κάθε ενδιαφέρον για τη ζωή. Ξέρουμε ότι αυτός ο δεσμός είναι πολύ δύσκολο-έως ακατόρθωτο να λυθεί. Είναι όμως πολύ εύκολο να κοπεί μια και καλή απαλλάσοντάς μας από την κλεψιά, το ψέμα, την ασυδοσία και την εξυπηρέτηση των συμφερόντων, εκείνων που στην πλειοψηφία τους δε δούλεψαν ούτε μια ώρα. Ως εδώ λοιπόν. Αντιληφθείτε ότι το μεγαλύτερο κληροδότημα του Αλεξάνδρου ήταν ένα: Ο,τι δε λύεται, κόπτεται.

Απόψε οι λίγοι πιστοί και μυημένοι στο μεγάλο μυστικό της φυλής μας, συγκεντρωμένοι σημαιοφόροι και τιμητές του άστρου της Βεργίνας, κλίνουν ευλαβικά το γόνυ στον αναβάτη που κοσμεί την άλλοτε συμβασιλεύουσα. Οι ιαχές του πολέμου σχίζουν τον αγέρα της Πέλλης κι οι καλπασμοί λευκών αλόγων προμηνύουν το μεγάλο ξεσηκωμό. Έναν ξεσηκωμό που επιβάλλεται από το ίδιο μας το αίμα, το πάντα ελληνικό στα βάθη των αιώνων. Έλληνες γρηγορείτε και δε θα αργήσει η ώρα που τα λάβαρά μας θα κυματίσουν σε θάλασσες και μέρη ονειρεμένα.



Μετά τιμής για το Δ.Σ

Ο Πρόεδρος Ο Γραμματέας

Χάμος Αστέριος Τσιλοπάνος Πάρις


H Ουγγρική βουλή την περασμένη Τρίτη 8 Ιουνίου 2010, ψήφισε νομοσχέδιο για τα εγκλήματα του κομμουνισμού στην Ουγγαρία καθιστώντας ποινικό αδίκημα την άρνηση της αλήθειας και την παραχάραξη της ιστορίας, δηλαδή την αμφισβήτηση - επαγγελματική άρνηση, των κομμουνιστικών εγκλημάτων στην Ουγγαρία τα κόκκινα πέτρινα χρόνια του σταλινισμού

Να σημειώσουμε ότι στην Ουγγαρία όπως και στην Πολωνία η χρήσις κομμουνιστικών συμβόλων όπως του αιμοσταγούς σφυροδρέπανου έχουν απαγορευθεί ενώ έχει ήδη τεθεί σε ισχύ ο αντικομουνιστικός νόμος .

Από την ιστοσελίδα ΞΥΠΝΕΙΣΤΕ ΡΕ !


Δεν νομίζετε ότι αυτό είναι εντυπωσιακά όμοιο με το ομοφυλοφιλικό κίνημα σήμερα; Οι ομοφυλόφιλοι φοβερίζουν χωρίς ντροπή. Μας λένε ανοιχτά ότι ολόκληρος ο κόσμος θα είναι ομοφυλοφιλικός σε μια δεκαετία! Το ξέρατε αυτού; Ξέρετε τι θα επακολουθήσει εάν η ομοφυλοφιλική κίνηση πάρει το δρόμο της; Ήδη, οι ομοφυλόφιλοι δουλεύουν σκληρά για να απαλλάξουν τις χώρες από οποιασδήποτε μορφής ηθική. Κατά συνέπεια το AIDS, η σύφιλη, η παιδοφιλία, η βία, η καταπίεση, και όλα τα είδη του κακού θα πληθυνθούν. Η βασική νοοτροπία των ομοφυλόφιλων δεν διαμορφώνεται με σκοπό το καλό της κοινωνίας (πάνω από 99%), αλλά για την προώθηση των ομοφυλοφιλικών καθεστώτων (όταν οι ομοφυλόφιλοι αποτελούν λιγότερο από 1% όλων των πληθυσμών).

Ήδη, οι ομοφυλόφιλοι ακτιβιστές ελέγχουν Πανεπιστήμια. Εκφοβίζουν και απειλούν τους ακαδημαϊκούς, έτσι ώστε να μην ερευνούν τίποτα το οποίο έστω και κατά διάνοια αντιτίθεται στην ομοφυλοφιλική προπαγάνδα. Και εάν το κάνουν, καθαιρούνται! Παρόμοιες πολιτικές σχεδιάζονται αυτήν την περίοδο στη Βρετανία, όπου οι κανονισμοί που διέπουν την σεξουαλικό προσανατολισμό χρησιμοποιούνται για τη φίμωση των εργαζομένων και των ακαδημαϊκών που δεν μπορούν να αποδεχτούν την ομοφυλοφιλία, ακόμα κι αν οι αντιρρήσεις τους ισχύουν και αληθεύουν. Εάν δεν συμμορφωθούν, χάνουν τις εργασίες τους! Το ξέρω επειδή έχει συμβεί σε εμένα δύο φορές!

Οι ψεύτικες στατιστικές από τους ομοφυλόφιλους

Η πολιτική υπέρ των ομοφυλοφίλων ελέγχει την αστυνομία και το νομοθετικό σώμα. Κατά συνέπεια τα αποκαλούμενα ‘εγκλήματα μίσους’ (συνήθως, όχι κάτι περισσότερο από έναν ψίθυρο κατά κάποιου ομοφυλόφιλου) αναλώνουν το χρόνο αστυνομίας. Αλλά, είναι οι ισχυρισμοί περί εγκλημάτων μίσους πραγματικοί ή απλά άλλο ένα κομμάτι του ψεύτικου σκηνικού; Το FBI μας λέει ότι σχεδόν κανένα έγκλημα μίσους δεν γίνεται στις ΗΠΑ (ή το Ηνωμένο Βασίλειο)! Και όμως, οι ομοφυλόφιλοι λένε ότι γίνονται εγκλήματα μίσους παντού; Ακριβώς, αυτό το λένε… αλλά δεν υπάρχει καμία απόδειξη. Πράγματι, ένας εκπρόσωπος του FBI λέει ότι αυτοί που έχουν ανάγκη από ειδική προστασία είναι οι ετεροφυλόφιλοι και όχι οι ομοφυλόφιλοι! Έχω τους αριθμούς - έχετε τα κότσια για να τους δείτε; (Πιο πρόσφατα, οι ομοφυλόφιλοι προκαλούν τους φυσιολογικούς σε όλες τις χώρες, έτσι ώστε να αντιμετωπίζουν τη βία. Κατόπιν, το εκθέτουν ως έγκλημα μίσους - πολύ έξυπνο, ε; ).

Από το 1966 έως το 1983 υπήρξαν 518 μαζικές δολοφονίες στις ΗΠΑ. Ένα (τεράστιο) ποσοστό του 68% από αυτές, διαπράχτηκε από, μαντέψτε ποιους... ναι, τους ομοφυλόφιλους. Η Εθνική Εγκληματολογική Έρευνα αναφέρει ότι οι ομοφυλοφιλικοί βιασμοί ανέρχονταν στο 7%… αλλά ο αριθμός «έχει αυξηθεί εντυπωσιακά» με την άνοδο του κινήματος των δικαιωμάτων των ομοφυλοφίλων… ειδικά στα μέρη όπου οι ομοφυλόφιλοι συναθροίζονται.

Ο μέσος χρόνος ζωής των ομοφυλόφιλων και λεσβιών είναι τα 40 έτη. Πολύ ασφαλής τρόπος ζωής!

Οι ομοφυλόφιλοι αγαπούν τα παιδιά σας!

Τι γίνεται με την παιδοφιλία; «Οι περισσότερες σεξουαλικές παρενοχλήσεις στα παιδιά γίνονται από τους ετεροφυλόφιλους!» φωνάζουν οι ομοφυλόφιλοι. Έχετε όμως ελέγξει τους επίσημους πραγματικούς αριθμούς; Εάν το κάνατε θα διαπιστώνατε ότι ο μεγαλύτερος αριθμός παιδοφιλικών εγκλημάτων γίνεται από… μαντέψτε ποιους; Ναι, ομοφυλόφιλους άντρες! Αυτό δεν θα έπρεπε να αποτελεί έκπληξη, από τη στιγμή που περισσότεροι από το 70% όλων των ομοφυλοφίλων υποστηρίζουν ότι έρχονται σε σεξουαλική επαφή με τα ανήλικα αγόρια!

Οι ομοφυλόφιλοι λένε ανοιχτά ότι θέλουν τα παιδιά μας σε μια νεαρή ηλικία. Γι αυτό θέλουν να διεισδύσουν στα σχολεία, έτσι ώστε τα μικρά παιδιά ήδη από τα 3 τους χρόνια να υποστούν πλύση εγκεφάλου για να δεχτούν την ομοφυλοφιλία ως ‘φυσιολογική’. Γι αυτό ακόμα και τώρα, τα παιδιά ΣΑΣ διδάσκονται τις τεχνικές σοδομισμού και στοματικού σεξ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ! Είναι αυτό ‘αγάπη’... ή σκέτη βρωμιά;

Η ευθύνη για το AIDS

Από τα μέσα της δεκαετίας του ´80, οι ομοφυλόφιλοι έχουν εργαστεί πολύ σκληρά για να πείσουν το κοινό ότι ‘όλοι’ ευθύνονται για το AIDS. Τα πραγματικά γεγονότα όμως παρουσιάζουν κάτι άλλο! Οι ομοφυλόφιλοι ήταν ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ υπεύθυνοι για ΟΛΕΣ τις περιπτώσεις εμφάνισης του AIDS στη δύση όταν η ασθένεια άρχισε να προκαλεί ανησυχία. Οι ομοφυλόφιλοι λένε ότι σήμερα οι ετεροφυλόφιλοι φταίνε… αλλά ξέρετε πως οι ετεροφυλόφιλοι προσβλήθηκαν από το AIDS; Ναι - μέσω των ομοφυλόφιλων, οι οποίοι αρέσκονταν επίσης και στο σεξ με τις γυναίκες, ή που μοιράστηκαν βελόνες, κ.λπ.! Και οι ομοφυλόφιλοι είναι ακόμα οι υπ’ αριθμόν ένα ‘δράστες’ του HIV και του AIDS, της σύφιλης, κ.λπ., σε όλο τον κόσμο. Το ξέρατε αυτό; Πιθανώς όχι… ελέγξτε τα επίσημα νούμερα. Οι ομοφυλόφιλοι είναι ακόμα οι υπ’ αριθμόν ένα ‘δράστες’ του HIV και του AIDS, της σύφιλης, κ.λπ., σε όλο τον κόσμο. Το ξέρατε αυτό; Πιθανώς όχι… ελέγξτε τα επίσημα νούμερα.

Οι ομοφυλόφιλοι ‘γεννιούνται έτσι’;

Οι ομοφυλόφιλοι δεν μπορούν να κάνουν κάτι – έτσι γεννιούνται! Μπα, αλήθεια; Ποιος το λέει αυτό; Το βρήκατε - οι ομοφυλόφιλοι το λένε! Πρέπει να το πουν αυτό επειδή είναι όλα ένας μύθος, που κατασκευάζεται για να σταματήσει τις ευθείες αντιδράσεις απέναντί τους, για αυτό που είναι σίγουρα το μεγαλύτερο κοινωνικό έγκλημα στην ιστορία… η πλάση των ανθρώπων με αποκλίσεις.

Καμία έρευνα για τη γη δεν δείχνει ότι οι ομοφυλόφιλοι είναι ‘γεννημένοι’, παρά μόνο ότι επιλέγουν να είναι ομοφυλόφιλοι. Ούτε οι πιο πρόσφατες έρευνες δεν μπορούν να αποδείξουν την ύπαρξη ενός γενετικού ή οποιοδήποτε άλλου φυσικού παράγοντα-αίτιου για την ομοφυλοφιλία. Αυτός είναι ο λόγος που οι ομοφυλόφιλοι επιλέγουν να θεσπίσουν τις παρεκκλίνουσες φυλετικές πρακτικές. Το γεγονός ότι πρέπει να υιοθετήσουν παιδιά είναι μια αληθινή ένδειξη της στειρότητας και της αφύσικης φύσης της ομοφυλοφιλίας. Συνεχιστείτε, ελέγξτε τα πραγματικά γεγονότα. Δείτε ότι η ομοφυλοφιλική έρευνα έχει ξεσκεπάσει και απομυθοποιήσει τα πάντα. ΤΑ ΠΑΝΤΑ... χωρίς πλάκα.

Αυτό είναι πολύ σημαντικό, επειδή όλες οι πρόσφατες αλλαγές στο νόμο για την ‘προστασία’ των ομοφυλόφιλων , χτίζονται επάνω στην προϋπόθεση ότι η ομοφυλοφιλία είναι κάτι το φυσικό και ότι ο ομοφυλόφιλος «έτσι γεννιέται»! (Υπάρχει η σκέψη να δημσιευτεί από τον ΚΟΚΚΙΝΟ ΟΥΡΑΝΟ, σε συνέχειες, σχετική μελέτη - βιβλίο αμερικάνου ερευνητή). Εάν δεν είναι, τότε δεν υπάρχει καμία ανάγκη για όλη αυτήν την προστασία, ή όλοι εκείνοι οι νόμοι υπέρ των ομοφυλόφιλων. Πράγματι, τέτοιοι νόμοι πρέπει να ακυρωθούν. Απλά.

Η ομοφυλοφιλία είναι πολύ επισφαλής, πολύ αφύσικος και βεβαίως ανήθικη. Ο λόγος που οι ομοφυλόφιλοι θέλουν να καταστρέψουν το Χριστιανισμό είναι επίσης απλός – επειδή λέει στους ανθρώπους την αλήθεια για αυτούς. Δεν είστε λίγο θυμωμένοι που γίνεστε μια μαριονέτα στα χέρια των ομοφυλόφιλων; Δεν παραξενεύεστε καθόλου γιατί οι ομοφυλόφιλοι θέλουν να διακόψουν όλες τις λεωφόρους της προσωπικής ελευθερίας του λόγου; Θυμηθείτε, θα μπορούσατε να είστε ΕΣΕΙΣ οι επόμενοι που θα συντριφτούν.

Παρατηρήστε όλα τα στοιχεία πριν πλαισιώσετε τους κατασκευαστές αυτού του σκηνικού, εκείνους που κατασκευάζουν τους μύθους και τους χρησιμοποιούν έπειτα για να εξαπατήσουν τους ευφυείς ανθρώπους. Οι ομοφυλόφιλοι είναι πολύ έξυπνοι… αλλά εσείς είστε εξυπνότεροι, επειδή αναγνωρίζετε πότε μετατρέπεστε σε μια μαριονέτα… έτσι δεν είναι;

(Όλες οι ανωτέρω αναφορές είναι πραγματικά γεγονότα και αναφέρονται στο καινούργιο βιβλίο από το Δρ Rob Martyn: `Νέος Φασισμός (Fascism Revisited): Ανατινάζοντας τον ομοφυλοφιλικό Μύθο’, έκδοση Authorhouse. Εκθέτει ξεκάθαρα κάθε ψέμα και εξαπάτηση που χρησιμοποιούνται στην ομοφυλοφιλική προπαγάνδα. Έχετε τα κότσια να το διαβάσετε; Εάν ναι, το περιεχόμενό του απαιτεί τη άμεση διακοπή και ανάκληση όλων των νόμων υπέρ των ομοφυλόφιλων.

Gay Propaganda – Εξαπάτηση από την αρχή έως το τέλος

Gay Propaganda: Εξαπάτηση από την αρχή ως το τέλος

Το παρακάτω άρθρο είναι μετάφραση από τα αγγλικά του άρθρου «Gay Propaganda - Deception from Start to Finish», του K. B. Napier, που δημοσιεύτηκε στις 11 Σεπτεμβρίου 2006, στην ιστοσελίδα http://www.associatedcontent.com/
(η οποία αποτελεί μία διαδικτυακή "πλατφόρμα" στην οποία μπορεί ο καθένας να γράψει και να δημοσιεύσει κάποιο θέμα).

Οι φορείς της προπαγάνδας αυτής, τα τελευταία χρόνια, εντείνουν τις προσπάθειες τους, συνεργεία των πανίσχυρων media, αλλά και της Πολιτείας, στο να προωθήσουν (ή και να επιβάλλουν) την ομοφυλοφιλική ατζέντα, και να κατασκευάσουν μία φιλο-ομοφυλοφιλική συνείδηση στις μάζες, στιγματίζοντας ταυτόχρονα κάθε αντίθετη φωνή ως «μισαλλόδοξη», «ρατσιστική» ή και «φασιστική», την στιγμή που οι μέθοδοι προπαγάνδας, οι προσπάθειες φίμωσης της άλλης άποψης, αλλά ακόμα και οι τραμπουκισμοί και οι μορφές βίας, κυρίως κατά χριστιανών, όχι μόνο δεν συνηγορούν υπέρ ανθρώπων που εμφανίζονται ως θιασώτες της «διαφορετικότητας», της «αγάπης» και του «σεβασμού των ανθρωπίνων δικαιωμάτων», αλλά δεν μοιάζουν να διαφέρουν από την κουλτούρα φασιστικών μηχανισμών.
Εμείς στην Ελλάδα μπορεί ακόμα να μην μπορούμε να «πιάσουμε» τον παλμό των εξελίξεων, αλλά είναι σίγουρο ότι, στο νέο παγκοσμιοποιημένο μετα-χριστιανικό κόσμο μας, τέτοιες καταστάσεις δεν θα αργήσουμε να ζήσουμε κι εδώ. Coming soon to a theater near you…
Οι Μυθοπλάστες

Στη γνωστή ιστορία του Πινόκιο, δύο πολύ ύποπτοι χαρακτήρες τον εξαπάτησαν να πάει μαζί τους σε μια πόλη που προσέφερε όλα τα είδη γήινων απολαύσεων και εκείνος κατάπιε το δόλωμα, το αγκίστρι, την πετονιά και το βαρίδι! Μετά από μια μικρής, διάρκειας δοκιμή αυτών των απολαύσεων, ο Πινόκιο είδε σιγά-σιγά την πραγματικότητα που κρυβόταν πίσω από αυτά που συνέβαιναν. Τα λαμπυρίζοντα βραβεία αποδείχτηκαν ψεύτικα και φαύλα. Μετανοιωμένος για την ανοησία του, ξεφορτώθηκε το μύθο και τελικά όλα έγιναν καλά.

Σήμερα, οι κλώνοι του αφελούς Πινόκιο υπάρχουν παντού. Αλλά, φαίνεται ότι δεν μπορούν να χωρίσουν την πραγματικότητα από το μύθο. Η χειρότερη κοινωνική αποδιοργάνωση και μυθοπλασία είναι σήμερα στα χέρια των ομοφυλόφιλων ακτιβιστών. Η επιρροή τους είναι τεράστια και φαινομενικά ασταμάτητη… αλλά ποιος ασχολήθηκε ποτέ να ελέγξει τους ισχυρισμούς τους;

Αναμφίβολα, οι ομοφυλόφιλοι ακτιβιστές είναι τώρα οι κύριοι κατασκευαστές του σκηνικού. Κατασκευάζουν μια ολόκληρη πόλη από ξύλο και σπάγκο, στην προσπάθειά τους να πάρουν όλους με το μέρος τους. Τα θύματα της εξαπάτησής τους είναι συνήθως ιδιαίτερα ευφυή άτομα τα οποία κατέχουν θέσεις με επιρροή. Αλλά παρόλα αυτά, δεν είναι τίποτα περισσότερο από Πινόκιο ξεγελασμένοι από αυτά που βλέπουν και ακούνε. Έχουν ακούσει διάφορα πράγματα από τους ομοφυλόφιλους - αλλά κανείς τους δεν έχει κοιτάξει τι υπάρχει πίσω από το σκηνικό. Εάν το έκαναν θα συγκλονίζονταν βρίσκοντας τίποτα άλλο παρά ένα κενό!


"Δεν ξεχνούμε-Διεκδικούμε, για το Έθνος και την Κοινωνία, μια καλύτερη πορεία! Ελεύθερη Φωνή Αγωνιζομένων Ελλήνων http://efae.livepage.gr"

Παρασκευή, 11 Ιουνίου 2010


Η φωτογραφία που υποσχεθήκαμε! Από τον ποδοσφαιρικό αγώνα που έγινε πριν λίγες μέρες, στο Βελιγράδι μεταξύ των Εθνικών ομάδων Σερβία - Καμερούν, για το παγκόσμιο κύπελλο .

Σέρβοι συναγωνιστές σε συνεννόηση με μέλη του Εθνικού Λαϊκού Μετώπου (Ε.ΛΑ.Μ.), ανάρτησαν στο αγώνα της εθνικής τους ομάδας, σε εμφανέστατο σημείο, πανό που αναγραφόταν στα αγγλικά:

<< Η Κύπρος είναι Ελληνική >> "Cyprus is Greek".
Ενώ οι γραικύλοι πολιτικάντηδες , έχουν καταφέρει να μετατρέψουν το πρόβλημα από εισβολή και κατοχή του νησιού μας, σε δικοινοτικό πρόβλημα, και με τις συνεχείς καθημερινές τους υποχωρήσεις δυσχεραίνουν την θέση του κυπριακού προβλήματος όλο και περισσότερο, ενώ προσπαθούν να μετατρέψουν τον αιώνιο εχθρό του Ελληνισμού σε αδελφό, διαγράφοντας ιστορία και εγκλήματα που έχουν κάνει εις βάρος μας, για χάρη μιας ψεύτικης Εθνικότητας που κάποιοι θέλουν να δημιουργήσουν, το κυπριακό έθνος... Κάποιοι συνεχίζουν να αντιστέκονται, κάποιοι "λίγοι", "ακραίοι", "κακοί" εθνικιστές για μερικά άτομα, που κάνουν όσα δεν έχουν κάνει οι κυβερνώντες και οι εκάστοτε πολιτικάντηδες ποτέ! Μεταφέρουν τα ορθά μηνύματα στο εξωτερικό μέσω των υπολοίπων Ευρωπαίων συναγωνιστών

Δεν μένει παρά να ευχαριστήσουμε τους Σέρβους συναγωνιστές για την συμπαράσταση



Άσκηση των κατοχικών δυνάμεων μεταφέρεται νότια της Κύπρου προς το Ισραήλ

Η Άγκυρα συνεχίζει τις προκλήσεις της, ανακοινώνοντας τη διεξαγωγή της ΤΑΜΣ Martyr Ensign Caner GÖNYELİ ("Πεσόντος Λοχαγού Τζανέρ Γκιονγιελί") μεταξύ 14 και 17 Ιουνίου στην Ανατολική Μεσόγειο και συγκεκριμένα στην περιοχή όπου σημειώθηκε η επίθεση των ισραηλινών δυνάμεων στον στόλο που μετέφερε ανθρωπιστική βοήθεια στη Γάζα. Η ετήσια άσκηση Έρευνας και Διάσωσης των τουρκικών κατοχικών δυνάμεων διεξάγεται συνήθως στη θαλάσσια περιοχή των τουρκικών ακτών και βόρεια της Κύπρου, αλλά φέτος ειδικά η άσκηση μεταφέρθηκε νοτιότερα. Στην άσκηση που φέρει την επωνυμία Τούρκου αξιωματικού που έχασε τη ζωή του κατά την “ειρηνευτική” επιχείρηση (όπως ονομάζουν την αιματηρή εισβολή του 1974) θα συμμετέχουν μια φρεγάτα και μια κορβέτα του Τουρκικού Πολεμικού Ναυτικού (TDK) με ομάδα υποβρυχίων καταστροφών (SAT) καθώς και ένα περιπολικό σκάφος της λεγόμενης "Ακτοφυλακής της ΤΔΒΚ". Απώτερος σκοπός της άσκησης είναι η έμπρακτη αμφισβήτηση του νόμιμου δικαιώματος της Κυπριακής Δημοκρατίας για διεξαγωγή επιχειρήσεων έρευνας και διάσωσης στην επικράτειά της.
Υπενθυμίζεται ότι προ λίγων ημερών, το Ισραήλ ανακοίνωσε ότι τα αποθέματα φυσικού αερίου που εντόπισε στη θαλάσσια ζώνη εκμετάλλευσης μεταξύ των δύο χωρών, είναι πολύ περισσότερα από ό,τι υπολόγισε αρχικά. Μάλιστα, στο οικόπεδο Λεβιαθάν, το οποίο γειτνιάζει με τη ζώνη οικονομικής εκμετάλλευσης της Κυπριακής Δημοκρατίας, η εταιρεία η οποία διενεργεί τις έρευνες εκτιμά ότι υπάρχουν 453 δισεκατομμύρια κυβικά μέτρα φυσικού αερίου, η μεγαλύτερη ποσότητα η οποία έχει εντοπιστεί τα τελευταία χρόνια. Τώρα, ήδη οι τεχνικές υπηρεσίες της Κύπρου και του Ισραήλ έχουν εντατικοποιήσει τις διαβουλεύσεις, αν και ακόμη κανείς δεν μπορεί να θέσει κάποιο οριστικό χρονοδιάγραμμα για το πότε θα μπορούν να πέσουν υπογραφές.


Πέμπτη, 10 Ιουνίου 2010


«Η πόλη μας ομολογείται(αναγνωρίζεται) ως η αρχαιότατη, ….Γιατί εμείς κατοικούμε σ’αυτήν την πόλη, χωρίς να διώξουμε από εδώ άλλους, ούτε την βρήκαμε έρημη, ούτε έχουμε συγκεντρωθή μιγάδες από πολλά έθνη, αλλά η καταγωγή μας είναι τόσο καλή και γνήσια, ώστε την γή από την οποία γεννηθήκαμε, την ίδια κατέχουμε χωρίς καμία διακοπή(όλον το χρόνο),επειδή είμαστε αυτόχθονες και μπορούμε να ονομάσουμε την πόλη με τα ίδια ονόματα που δίνει κάποιος στους πλησιέστερους συγγενείς του».
Ισοκράτους Πανηγυρικός, 23-24 (380 π.Χ)

Τα τελευταία χρόνια αμφισβητείται απο πολλούς «διανοούμενους» και πολιτικούς, Έλληνες και μη, η καταγωγή των σημερινών Ελλήνων από τους αρχαίους Ελληνες. Υπάρχουν θεωρίες, ατεκμηρίωτες ...

πάντοτε, που υποστηρίζουν οτι οι σημερινοί Έλληνες κατάγονται από Ινδοευρωπαίους, απο την Αφρική (θεωρία της μαύρης Αθηνάς,η οποία, παρά το ότι δεν στέκεται επιστημονικά, διδάσκεται σε αρκετά Αμερικάνικα πανεπιστήμια), από Σημιτοφοίνικες και άλλα τέτοια φαιδρά.

Και λέμε φαιδρά γιατί κάθε έρευνα, που αποδεικνύει τόσο την αυτοχθονία των αρχαίων προγόνων μας, όσο και το αδιάσπαστο του λαού μας απο τα πανάρχαια χρόνια μέχρι σήμερα, αποσιωπάται και δεν διδάσκεται στα πανεπιστήμια και στα σχολεία. Τις έρευνες αυτές θα παραθέσουμε παρακάτω.
Πρώτα απ’όλα δεν λαμβάνονται υπ’όψην οι αναφορές των ίδιων των αρχαίων συγγραφέων που στηρίζουν την αυτοχθονία των αρχαίων Ελλήνων.
Αυτό συμβαίνει είτε απο άγνοια των κειμένων αυτών απο τους εκπαιδευτικούς ή από κάποιου είδους εμπάθεια πρός την αρχαία Ελλάδα, πράγμα που οφείλεται στο ότι δέχονται χωρίς έρευνα όσα τους λένε κάποιοι «φωτισμένοι» καθηγητές πανεπιστημίων στα οποία σπούδασαν.

Ταυτόχρονα πολλοί Έλληνες εκπαιδευτικοί γίνονται θιασώτες ξένων θεωριών, όπως αυτή του Ιακώβ Φαλμεράϋερ, (θεωρία που έχει αποδειχθεί εσφαλμένη εδώ και έναν αιώνα) και υποστηρίζουν ότι δεν έχουμε καμιά σχέση με τους αρχαίους Έλληνες αλλά είμαστε Σλάβοι, Αλβανοί, Αφρικανοί, Τούρκοι και οτιδήποτε άλλο εκτός απο Έλληνες.

Παρ’ ότι ο Φαλμεράυερ έχει αποδειχθεί εμπαθής και αντιεπιστημονικός συνεχίζει να στηρίζεται από αρκετούς εκπαιδευτικούς και οι έρευνες των Ελλήνων καθηγητών που αποδεικνύουν τα ψεύδη του, αποσιωπούνται πλήρως και δεν διδάσκονται στα παιδιά.

Στο σημείο αυτό πρέπει να τονίσουμε οτι τα τελευταία 100 χρόνια πολλοί λαοί χρησιμοποίησαν και χρησιμοποιούν τους αρχαίους Έλληνες και τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό σαν δικό τους και τους εαυτούς τους σαν απογόνους των αρχαίων Ελλήνων. Χαρακτηριστικό παράδειγμα στις ημέρες μας, οι Σλάβοι Σκοπιανοί.

Πιστεύουν και προπαγανδίζουν σε όλο το κόσμο οτι είναι γνήσιοι απόγονοι του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Βέβαια δεν τους ήρθε ξαφνικά στο μυαλό ότι είναι γνήσιοι Μακεδόνες. Άνθρωποι όπως ο Τζόρτζ Σόρος έχουν χαρίσει πολλά εκατομμύρια δολλάρια στα Σκόπια φτιάχνοντας Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις και Πανεπιστήμια στα οποία οι Σκοπιανοί μαθαίνουν οτι πρόγονοί τους ήταν ο Φίλιππος, ο Αλέξανδρος, ο Αριστοτέλης.

Χωρίς την συνεχή και τεράστια οικονομική ενίσχυση από ιδρύματα και οργανώσεις όπως του κ. Σόρος, τα Σκόπια ίσως να μην υπήρχαν σαν κράτος σήμερα. Βέβαια όλα αυτά συμβαίνουν με την ανοχή των ελληνικών κυβερνήσεων.

Είναι κοινό μυστικό οτι τα πρωτοκλασάτα στελέχη τους, υπακούουν και λένε σε όλα «YES SIR», με αντάλλαγμα την επανεκλογή τους. (Οι αναγνώστες μπορούν να ψάξουν στο διαδίκτυο και θα βρουν σωρεία δηλώσεων Ελλήνων βουλευτών πάνω στο θέμα…)


Σε μια έρευνα στο διαδίκτυο δεν εντοπίσαμε άρθρα που να αμφισβητούν την καταγωγή των σημερινών Αιγυπτίων από τους αρχαίους Αιγύπτιους, των Ιρανών από τους Πέρσες, των Εβραίων από τους αρχαίους Εβραίους. Κανείς δεν τολμά να πεί ότι οι σημερινοί Κινέζοι δεν προέρχονται από τους αρχαίους Κινέζους. Οι Ινδοί από τους αρχαίους Ινδούς. Όλα τα παράξενα και όλα τα απίστευτα στην Ελλάδα συμβαίνουν.

Όλοι οι «αναθεωρητές» της ιστορίας αμφισβητούν το αδιάσπαστο των Ελλήνων και τον πολιτισμό τους. Λένε ότι δεν είμαστε Έλληνες. Τι κοινό έχουν οι οι αναθεωρητές αυτοί; Συνεργάζονται με το State Department των ΗΠΑ και τον Τζόρτζ Σόρος και η πλειοψηφία τους προέρχεται από την νεοταξίτικη αριστερά όπως ο κ. Λιάκος, ο κ. Βερέμης, η Ρεπούση κ.λ.π. Είναι αξιοπερίεργο το πώς συνεργάζονται με το State Department, το Foreign Office και δεξιές κυβερνήσεις. Οι ιστορικοί τύπου Ρεπούση(στο διαδίκτυο θα βρείτε απίστευτες καταγγελίες για το πώς έχουν πάρει τα πτυχία τους όλοι αυτοί-η κ. Ρεπούση δεν είναι ιστορικός, είναι φιλολογος Γαλλικής γλώσσας και όμως έγραψε τα σχολικά βιβλία ιστορίας), αλλάζουν την ιστορία λέγοντας οτι είναι γραμμένη «μονόπλευρα και εθνικιστικά».

Η συγγραφή των βιβλίων τους βασίζεται σε παράξενες πηγές. Αποκόμματα εφημερίδων, περιοδικών, αναρχικές ιστοσελίδες όπως το Indymedia Athens, τουρκικές ιστορικές πηγές, Αλβανικές πηγές, βουλγαρικές πηγές. Τις ελληνικές πηγές τις πετάνε στα άχρηστα, παρ’ όλο που είναι πολύ πιο παλιές και πιο αξιόπιστες. Το φαιδρό είναι ότι σε ένα σύγγραμα τους αναφέρουν σαν πηγή ένα Βούλγαρο συγγραφέα.

Ο Βούλγαρος συγγραφέας χρησιμοποιεί σαν βιβλιογραφία του επιλεγμένους αρχαίους Έλληνες συγγραφείς, γιατί πολύ απλά δεν υπάρχουν αρχαίοι Βούλγαροι συγγραφείς, ούτε αρχαίοι Τούρκοι συγγραφείς (όπως είναι γνωστό οι Τούρκοι εμφανίστηκαν στην περιοχή 1000 περίπου χρόνια μετά Χριστό). Για αυτό άλλωστε στις πανεπιστημιακές εκδόσεις της Τουρκίας, οι προ- Σωκρατικοί φιλόσοφοι εμφανίζονται ως Τούρκοι.


Παρ’ όλα αυτά οι επιστήμες προοδεύουν. Σήμερα οι έρευνες πάνω στην ιστορία των λαών δεν περιορίζονται μόνο στα ιστορικά και αρχαιολογικά δεδομένα. Πολλές επιστήμες επιστρατεύονται για την εξαγωγή ακριβέστερων και πιο αντικειμενικών συμπερασμάτων πάνω στην ανθρώπινη ιστορία. Μια απο αυτές τις επιστήμες είναι και η γενετική, η οποία είναι και η ακριβεστέρα όλων. Όλοι γνωρίζουμε ότι η μελέτη του DNA, αποκαλύπτει την καταγωγή και χρησιμοποιείται από την παλαιοντολογία μέχρι την αστυνομία.
Εχουν γίνει τέτοιου είδους έρευνες που να αποδεικνύουν οτι είμαστε πάντα Έλληνες;
Βεβαίως έχουν γίνει και μάλιστα επίσημες πανεπιστημιακές αλλά δεν έχουν προβληθεί παρά ελάχιστα.


Τα ελληνικά ΜΜΕ στη χώρα μας πρόβαλλαν τη Σκοπιανή έρευνα, η οποία «αποδεικνύει» ότι οι Έλληνες καταγόμαστε από την Αφρική.
Για μέρες ακούγαμε την Σκοπιανή έρευνα…Την απάντηση όμως του Έλληνα καθηγητή Γενετικής από το Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, την παρουσίασαν μόνο τα μικρά κανάλια. Δείτε γιατί. Ο κ. Τριανταφυλλίδης κατηγόρησε τους Σκοπιανούς καθηγητές σαν κοινούς απατεώνες. Η έρευνά τους ήταν μισθωμένη και είχε πολιτική σκοπιμότητα. Το ανθρώπινο DNA αποτελείται από τμήματα που επιμολύνονται όταν πάθει ο άνθρωπος μια ίωση ή όταν τσιμπηθεί από ένα κουνούπι.

Τότε το DNA του ιού μεταφέρεται(τμήμα του) στο ανθρώπινο DNA. Έτσι άλλωστε οι επιστήμονες καταλαβαίνουν τι αρρώστιες έχει περάσει ένας λαός. Σύμφωνα λοιπόν με τον κ. Τριανταφυλλίδη μελέτησαν οι Σκοπιανοί αυτό το μέρος του DNA. Αν το κουνούπι που σε τσίμπησε προέρχεται από την Αφρική, σου μεταφέρει γονότυπο από την Αφρική. Είπε ακόμη ότι σε διεθνές επίπεδο, για έρευνες ανακάλυψης της καταγωγής λαών, όλα τα πανεπιστήμια ερευνούν το μιτοχονδριακό DNA, το οποίο μεταβιβάζεται από την μητέρα στο παιδί και δεν «επιμολύνεται» με ξένα DNA.

Επι πολλά έτη λοιπόν γενετιστές απο ευρωπαϊκά πανεπιστημιακά ερευνητικά κέντρα μελέτησαν το μιτοχονδριακό DNA των σημερινών πληθυσμών της Ευρώπης και της Εγγύς Ανατολής και ανακάλυψαν τις σχέσεις που τους συνέδεαν πρίν απο 75.000 χρόνια.

Συγκεκριμένα: Εικοσι οκτώ(28) πανεπιστήμια της Ευρώπης ξεκίνησαν το 1990, υπο την αιγίδα του Πανεπιστημίου της Οξφόρδης. Συμμετείχαν οι χώρες: Αγγλία, Ιταλία, Ρωσία, Γερμανία, Δανία, Ιρλανδία, Ρουμανία, Τσεχία, Ισραήλ, Εσθονία, Ιράκ, Συρία. Εκαναν έρευνες DNA για τους κατοίκους της Ευρώπης. Απο πλευράς Ελλάδας συμμετείχει το Τμήμα Γενετικής και Μοριακής Βιολογίας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης υπο τον καθηγητή Κωνσταντίνο Τριανταφυλλίδη. Η έρευνα αυτή ήταν άκρως ενδιαφέρουσα, διότι απέδειξε οτι οι σημερινοί κάτοικοι της Ελλάδος είναι απευθείας απόγονοι των αρχαίων Ελλήνων. Συγκεκριμένα απέδειξε ότι σε ποσοστό 70% οι σημερινοί Έλληνες έχουν το ίδιο DNA, με τους αυτόχθονες κατοίκους της Ελλάδας της προϊστορικής εποχής.

Το υπόλοιπο 30% από περιοχές της Εγγύς Ανατολής και προσδιορίζονται χρονικά στα νεολιθικά χρόνια. οι οποίες έχει αποδειχθεί ότι κατοικούνταν ελληνικά φύλα. Όπως καταλαβαίνετε η έρευνα λέει με απλά λόγια, ότι οι πρόγονοι του Περικλή, του Σωκράτη, του Αριστοτέλη και εμείς, έχουμε το ίδιο DNA. Σε ποσοστό που αγγίζει το 99,5%. Γιατί η έρευνα αυτή δεν προβλήθηκε από τα ΜΜΕ; Γιατί δεν πέρασε στην εκπαιδευτική ύλη; Ποιος ρυθμίζει τι διδάσκεται και τι αποσιωπάται;

Η έρευνα αυτή δημοσιεύτηκε στην «Καθημερινή» της 8ης Δεκεμβρίου του 2000.
Επίσης στον «Ταχυδρόμο» της 2ας Απριλίου 2005.

Αλλη μια έρευνα έγινε απο το Πανεπιστήμιο του Στάνφορντ των ΗΠΑ και της Παβίας της Ιταλίας. Η έρευνα δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα «Απογευματινή της Κυριακής» της 6ης Νοεμβρίου 2005. Το δημοσίευμα είχε τίτλο «Καθαρο το DNA των Ελλήνων». Το δημοσίευμα απαντά ευθέως στον περιβόητο Φαλμεράϋερ(υπενθυμίζουμε ότι σύμφωνα με τη θεωρία του Φαλμεράϋερ οι Έλληνες του 19ου αιώνα, άρα και οι σημερινοί ήταν Σλάβοι και Αλβανοί και ότι δεν είχαν καμία φυλετική σχέση με τους αρχαίους Έλληνες). Στην έρευνα αυτή συμμετείχαν και ο κ. Τριανταφυλλίδης με την ερευνητική του ομάδα, απο το ΑΠΘ.
Ιδιαίτερη σημασία έχει το γεγονός ότι η έρευνα απέδειξε ότι η θεωρία του Φαλμεράϋερ είναι λανθασμένη. Συγκεκριμένα απέδειξε ότι οι Έλληνες παρ΄’ όλα τα 400 χρόνια σκλαβιάς στους Τούρκους, δεν αλλοιώθηκαν γενετικά.

Όποιοι θέλουν να δούν περισσότερα στοιχεία, πρέπει να διαβάσουν το βιβλίο του κ. Τριανταφυλλίδη «Η ΓΕΝΕΤΙΚΗ ΣΥΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ» από τις εκδόσεις «Γαληνος». Υπάρχει όμως ένα ακόμη βιβλίο, πιο εκλαϊκευμένο, το «ΕΛΛΗΝΕΣ ΑΕΙ ΕΣΜΕΝ» των εκδόσεων «Κάδμος».

Υ.Γ: Γράψαμε αυτό το άρθρο, από καθαρή αντίδραση προς το Υπουργείο Παιδείας και προς όλους τους θολοκουλτουριάρηδες, που προσπαθούν να μας πείσουν ότι δεν είμαστε Έλληνες.

Σήμερα βιώνουμε έναν ιδιόμορφο φασισμό. Οποιος στηρίξει την Ελλάδα, δηλαδή το σπίτι του, την οικογένειά του, συκοφαντείται αμέσως σαν «εθνικιστής», «ρατσιστής» και «επικίνδυνος». Οποιος μιλήσει εναντίον της ειρωνικά και απαξιωτικά θεωρείται «προοδευτικός», «ανοιχτόμυαλος» και «ανεκτικός». Το τι θα αντιμετωπίσουν αύριο οι γενιές που έρχονται ποιόν απασχολεί;
Δεν πιστεύουμε ότι είμαστε ανώτεροι φυλετικά από τους άλλους λαούς ούτε πιστεύουμε σε «περιούσιους και εκλεκτούς λαούς του θεού» δίνουμε όμως τη μάχη μας ενάντια σε αυτούς που αποκρύπτουν πληροφορίες με σκοπό να ελέγξουν το νού μας και τις αποφάσεις μας. Είναι δυνατόν το 2008 να ασχολούμαστε με φυλές; Αν η Ελλάδα έκανε τέστ DNA σε όσους ήθελαν να εγκατασταθούν στην Ελλάδα, θα ήταν ρατσισμός;;

Αυτή τη στιγμή οι ηγέτες της παγκοσμιοποίησης αποφάσισαν ότι προκειμένου να εγκατασταθείς στο Ισραήλ, πρέπει να περάσεις από τέστ DNA (Ελευθεροτυπία 4/7/98). Στις ΗΠΑ η σύζυγος του αντιπροέδρου Τσέϊνι θεώρησε απαράδεκτο το βιβλίο Ιστορίας για «τρεις αντιπατριωτικές αναφορές» και πολτοποιήθηκαν αμέσως 300.000 αντίτυπα! Κανείς όμως δεν τους κατηγόρησε για ρατσισμό και εθνικισμό. Ούτε η Ρεπούση, ούτε ο Λιάκος, ούτε ο Βερέμης, ούτε η κ. Γιαννάκου, ούτε ο κ. Πάγκαλος.

Αρης Ηλίας – Γιάννης Κουτσούρης – Δημ. Παπαδόπουλος – Τάσος Σαλβάνος


Από την ιστοσελίδα ΞΥΠΝΕΙΣΤΕ ΡΕ !

Τρίτη, 8 Ιουνίου 2010



Ύστερα από παρέμβαση του Συνηγόρου του Παιδιού, το Τμήμα Εθνικού Δημοτολογίου του υπουργείου Εσωτερικών, Αποκέντρωσης και Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης ζήτησε με έγγραφό του από τους ΟΤΑ όλης της χώρας να μην περιλαμβάνεται το στοιχείο... «Χώρα Προέλευσης» κατά την εκτύπωση όλων των πιστοποιητικών του Εθνικού Δημοτολογίου!
Η ανεξάρτητη αρχή παρενέβη όταν πολίτης κατήγγειλε στο Συνήγορο ότι στο πιστοποιητικό που της χορηγήθηκε από το Δήμο για σχολική χρήση από το ανήλικο τέκνο της περιλαμβάνεται το στοιχείο «Χώρα Προέλευσης», παρότι το παιδί έχει την ελληνική ιθαγένεια, από πολιτογράφηση φυσικά του γονέα! Όπως αναφέρει ο "Συνήγορος του Παιδιού", ο νόμος προβλέπει την κατάρτιση και τήρηση του Εθνικού Δημοτολογίου, το οποίο συγκροτείται από το σύνολο των εγγραφών και μεταβολών των Ελλήνων δημοτών που είναι εγγεγραμμένοι στα δημοτολόγια των Δήμων και Κοινοτήτων της χώρας (Ν. 3274/2004, άρθ. 13 επ.). Ο Συνήγορος του Πολίτη υποστήριξε ότι «η χώρα προέλευσης δεν πρέπει να περιλαμβάνεται στα εκδιδόμενα πιστοποιητικά, εφόσον δεν τεκμηριώνεται η αναγκαιότητα καταγραφής του προσωπικού αυτού δεδομένου για τη σκοπούμενη χρήση». Για το λόγο αυτό πρότεινε «να εξετασθεί καταρχήν η αναγκαιότητα επεξεργασίας του στοιχείου στο πλαίσιο του Εθνικού Δημοτολογίου και, στη συνέχεια, (εφόσον τεκμηριωθεί ο σκοπός τήρησής του) η δυνατότητα ΑΠΟΚΡΥΨΗΣ ΤΟΥ κατά την έκδοση, δεδομένου μάλιστα ότι η αναγραφή του ευνοεί ενδεχομένως τις διακρίσεις σε βάρος Ελλήνων πολιτών προερχόμενων από τρίτες χώρες».
Μετά την παρέμβαση του Συνηγόρου, το Τμήμα Εθνικού Δημοτολογίου του υπουργείου Εσωτερικών, Αποκέντρωσης και Ηλεκτρονικής Διακυβέρνησης διευκρίνισε ότι η επεξεργασία του στοιχείου επιβάλλεται για την εξαγωγή στατιστικών στοιχείων, ζήτησε ωστόσο με έγγραφό του (118280/26690/30-4-2010) από τους ΟΤΑ όλης της χώρας να μην περιλαμβάνεται το στοιχείο «Χώρα Προέλευσης» κατά την εκτύπωση όλων των πιστοποιητικών του Εθνικού Δημοτολογίου.
Καταλάβατε δηλαδή τι επιχειρούν να κάνουν; Να επιτύχουν την πλήρη αλλοίωση και εξαφάνιση του Ελληνικού Έθνους!

Από την ιστοσελίδα του ΣΤΟΧΟΥ


Το Εθνικό Λαϊκό Μέτωπο τιμά την μνήμη του μεγίστου των Ελλήνων , αυτή την Πέμπτη , στην Λευκωσία , στις 7 το απόγευμα στα γραφεία του Ε.ΛΑ.Μ.
Τιμή και Δόξα στον Έλληνα Στρατηλάτη .


Η δράση στην Πάφο συνεχίζεται αμείωτη, αφού μέλη του Μετώπου Νεολαίας του τοπικού μας πυρήνα στην Πάφο έκαναν μεγάλης έκτασης ενημερωτική εξόρμηση, σε κεντρικούς δρόμους, καφετέριες, και κεντρικούς χώρους στάθμευσης.

Η παρουσία τους έγινε αρεστή από πληθώρα κόσμου, που έβλεπε με θετικό μάτι την δράση του τοπικού μας πυρήνα, αφού συμφωνούσαν με τις θέσεις μας κατά της ομοσπονδίας αλλά και κατά της ανεξέλεγκτης λαθρομετανάστευσης.

Οι πολίτες στους δρόμους δήλωναν την απέχθεια τους προς το πολιτικό κατεστημένο, και ένιωθαν χαρά που έβλεπαν την νεολαία να μην είναι απαθής στα προβλήματα που αντιμετωπίζει η Κύπρος μας, και να κατεβαίνη στους δρόμους. Βλέπουν στα μάτια της νεολαίας μας πως το μέλλον δεν χάθηκε, αφού υπάρχουν αφυπνισμένοι νέοι έτοιμοι να παλέψουν για τα δίκαια του τόπου μας.

Δευτέρα, 7 Ιουνίου 2010


Διαβάζοντας από το έντυπο του Γραφείου Τύπου και Πληροφοριών της Κυπριακής Δημοκρατίας "Περί Κύπρου" βλέπουμε ότι η Κυβέρνηση μέχρι τον Δεκέμβριο του 2009 έχει δώσει στους τουρκο"κύπριους" 167,28 εκατομμύρια Ευρώ!!!

Πιο αναλυτικά η Κυπριακή Δημοκρατία έχει ξοδέψει :
• 22.62 εκ. ευρώ για ιατροφαρμακευτική περίθαλψη των Τουρκο"κυπρίων".
• 117,9 εκ. ευρώ για κοινωνικές παροχές
• 1,22 εκ. ευρώ για επίδομα τέκνου και φοιτητική χορηγία
• 9,25 εκ. ευρώ για γεωργικούς παράγοντες
• 4,35 εκ. ευρώ για την εκπαίδευση
• 4,22 εκ. ευρώ για την παροχή ηλεκτρικής ενέργειας στα κατεχόμενα
• 0,26 εκ. ευρώ για τις τηλεπικοινωνίες
• 7,46 εκ. ευρώ συντήρηση μουσουλμανικών μνημείων και κατοικιών, υπηρεσία τουρκικής γλώσσας στο ΡΙΚ και συντήρηση οδοφραγμάτων.

Αρχίζοντας από την ιατροφαρμακευτική περίθαλψη, ο Έλληνας Κύπριος πολίτης έχει κάθε δίκαιο να αισθάνεται πολίτης δεύτερης κατηγορίας σε σχέση με τον Τούρκο. Και αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι ενώ είναι ο Έλληνας που πληρώνει και συντηρεί εδώ και τόσα χρόνια τα νοσοκομειακά ιδρύματα της χώρας, περιμένει για να εξυπηρετηθεί μέχρι και πολλούς μήνες σε αντίθεση με τους προνομιούχους Τούρκους.

Συνεχίζοντας με τις κοινωνικές παροχές είναι αδιανόητο να δίνονται τόσα εκατομμύρια ευρώ σε συντάξεις, κοινωνικές ασφαλίσεις κλπ σε Τούρκους οι οποίοι ουδέποτε τήρησαν τις υποχρεώσεις τους προς την Κυπριακή Δημοκρατία.
Πόσο μάλλον όταν υπάρχουν εκατοντάδες άνεργοι Έλληνες που δεν δικαιούνται ή τους παραχωρείται με μεγάλη καθυστέρηση το ανεργιακό επίδομα ή διαφορετικές οικονομικές βοήθειες από το Γραφείο Ευημερίας.

Απίστευτο είναι και το γεγονός ότι η Κυπριακή Δημοκρατία έχει δώσει 9,25 εκ. ευρώ για την συντήρηση φραγμάτων, συστημάτων άρδευσης και παροχής νερού σε κατεχόμενα χωριά. Και ας περιμένουν οι δικοί μας αγρότες βοήθεια σε δύσκολες εποχές.

Και σαν μην έφτανε όλο αυτό το κράτος ξοδεύει 4,22 εκ. ευρώ για την παροχή ηλεκτρικής ενέργειας στα κατεχόμενα. Οπόταν η σημαία που φωτίζεται στον Πενταδάκτυλο γίνεται με δική μας συνεισφορά!!!
Επιπρόσθετα ο Έλληνας Κύπριος που πληρώνει κανονικά την ΑΗΚ με τους νέους λογαριασμούς επιβαρύνεται και το πρόστιμο της εταιρείας από την Ευρώπη.

Υπερπρονόμιο για τους "κακόμοιρους" και "απομονωμένους" Τουρκο"κύπριους" είναι και η πληρωμένη από το κράτος φοίτηση τους σε ιδιωτικά σχολεία και η δωρεάν μεταφορά τους από τα κατεχόμενα προς το σχολείο!!! Αλήθεια αν κάποιο Ελληνόπουλο θελήσει να φοιτήσει σε ένα ιδιωτικό σχολείο θα πάρει έστω και την ελάχιστη οικονομική βοήθεια από το κράτος;

Το πιο τραγικό από όλα είναι η χορηγία τέκνου που δίνεται!!! Προφανώς για την κυβέρνηση μας δεν υπάρχει καθόλου ο κίνδυνος για δημογραφική αλλοίωση του νησιού.

Για όλα τα πιο πάνω ωφελήματα των Τουρκο"κυπρίων" η Κυβέρνηση δεν ανακοίνωσε καμμιά περικοπή, σε αντίθεση με τους πολίτες που εδώ και τόσα χρόνια πληρώνουν κανονικά την φορολογία τους, τις άδειες κυκλοφορίας των οχημάτων τους και τις κοινωνικές τους ασφαλίσεις. Επιπρόσθετα εκτός από τις αποκοπές που θα δεχθούν οι δημόσιοι υπάλληλοι, οι Έλληνες Κύπριοι είναι έτοιμοι να πληρώσουν τουλάχιστον 7 ευρωλεπτά περισσότερα την βενζίνη για αντιμετώπιση της οικονομικής κρίσης στην Κυπριακή Δημοκρατία.

Από την ιστοσελίδα του ΕΘΝΙΚΟΥ ΛΑΪΚΟΥ ΜΕΤΩΠΟΥ

Ο αναμορφωτής της σύγχρονης Αργεντινής ήταν Έλληνας

Η Αργεντινή είναι από τις χώρες που αρκετοί Έλληνες βλέπουν με συμπάθεια, δεδομένου ότι ανάμεσα στους λαούς υπάρχουν και κάποια -πολλά- κ...